※ 引述《jksen (Sen)》之銘言：
: 大家一向有出家人吃素的印象，因為台灣最常見的漢傳佛教有出家吃素的傳統，甚至一些
: 信佛的在家居士也會因此吃素。
: 不過同為三大佛教的藏傳佛教跟上座部佛教，就沒有戒肉的傳統，有什麼就吃什麼，跟漢
: 傳佛教不同。
: 有沒有佛教出家該不該吃素的八卦?
不需用其他宗教去評論佛教，而是用佛教自己的教義來思考坊間蠢貨們栽贓給佛陀曾誡命
應吃素的鬼扯。
如果吃素頑固派的佛教徒知道唸多一點佛經、且還有點腦筋思考的話，那麼依照佛陀的教
導，吃素是「選擇權」：可以吃也可以不吃。這是佛陀的開明教導，但不是一堆偽經轉化
的「義務」（意指非吃不可，偽經內容把吃肉加上一堆污名化用語，例如說吃肉就無法脫
離輪迴、無法成佛），這馬上被佛陀的身教打臉。
吃素頑固派（就是觀念上認為吃肉「不好」）的佛教徒，卻閉眼不看佛陀成佛後（所以很
清淨）照樣吃肉。吃肉頑固派趕緊說，因為佛陀出家了，要「乞食」，所以佛教徒在家居
士或中國的僧人，既然「沒有乞食」，如果又是修菩薩乘，就總之不應吃任何肉。
意思就是依舊盲信偽經說的，如果「修行」菩薩乘，就不應該吃肉。（修聲聞乘的吃肉，
不干修菩薩乘目的是成佛的吃素佛教徒的事的意思）
結果偽經這種禁肉內容，被偽經自己也不否認的佛陀「前世」