※ 引述《muse87131 (qwertyuiop)》之銘言：
: 每次提到228真相啊，就有人在那邊跳針，政府怎麼不拼經濟啊
: 說辯論228不會讓經濟變好，不要向後看了，撕裂族群什麼的
: 我看FB下面會留這種紅鯡魚的，有兩種
: 第一種是學店白痴，本來就沒什麼腦袋，算了
: 第二種是中年9.2，但是同一批人又一直說要學中國史，學古文，否則數典忘祖
: 子曰：不學史，無以立。
: 挖歷史真相本來就是政府該做啊
: 跟拼經濟是兩回事吧？怎麼那麼多人邏輯那麼差？
: 偷偷告訴各位，我外公就是228結束後國民黨派過來台灣的憲兵
: 他說以前去抓人都是一卡車一卡車的載去偵訊
: 他也很想知道真相到底是什麼，當初幹嘛抓那些人
: 台灣人怎麼會邏輯這麼差啊？根本就是營養午餐謬論啊
關於二二八本身已經講夠多了，關於轉型正義，目前還停留學界研究居多
一般人概念往往蠻模糊的
轉型正義主要分成三個部分
a.補償受害者 b.追究加害者 c.還原真相
而隨著文化以及具體歷史情境不同，b.的部分有一個有軟到硬的幅度在變動
軟的就像是南非 道歉 和解 原諒，硬的就像是德國要審判，要追究戰爭罪行
以上面有人提到的Oskar Gröning為例
http://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2299944
http://www.bbc.com/news/world-europe-32336353
他的外號叫奧辛威森的會計，本來是銀行櫃檯
後來加入SS，負責押解猶太人進入奧辛威森集中營 "最終解決方案"
陳述大概是這樣："我看過軍官殘殺猶太嬰兒，也知道被送進集中營猶太人
的最終命運，深感良心有所虧欠，但我只是受大環境影響，服從命令而已，
並沒直接參予這些罪行，不該負上責任"
如果照鄉民的直覺，大概覺得這人其實相當無辜，何罪之有？
德國法院會下這樣 看起來不合華人法理情傳統的判決
原因應該是 認為 "盲從也是有罪的" 和 "追溯納粹戰爭犯罪沒有時間性"
這兩條可說是歷次審判之後確定的原則
會引起爭議的點 主要還是在 "沒有時間性"
從反方，恐怕也是大多數鄉民的立場來看，都九十幾歲的老人了，還要去折騰他
實在是於心不忍
但從正方的立場來看，你已經避開可能的審判/罪行幾十年了，該補的還是要補
這件審判在德國也引起一些爭議，最終判決在今年初定讞
這是最嚴格的德國，而大多數國家的轉型正義並不是像德國這樣黑白分明
多得是轉型正義追究/聲索的對象還保持相當影響力，甚至還活躍於政壇上
那勢必會在 b.追究加害者 這點 有所調整，原諒和解，甚至乾脆選擇遺忘
連c.還原真相都一定程度放棄了
以台灣的case而論，不意外大多數人是選擇原諒和解的途徑
但是一些人似乎不甘寂寞，不願意被原諒，也不願意被遺忘
跳出來重新發明自己的 二二八 與 白色恐怖
以黃彰健那本二二八事件真相考證稿為代表，無視學界一面倒的批評
馬英九執意褒揚，重新樹立一套 KMT版本的，扭曲的二二八
所以才引起228、白色恐怖受害者後代 各個社會團體串聯、動員起來反制
原本只有學者在推的轉型正義才突然間成為顯學
最終成果就是促轉條例去年三讀通過，9.2們的自我預言開始實現了