其實還有一種，叫做左膠。左膠跟覺青跟紅衛兵大致上是畫上等號的。
左膠經常理論盲點，變本加厲，膠論百出。
他們對於主觀而特殊的感性經驗的強調，
達到一個無視生活現實的狀態。
他們以為偏執於各人主觀而特殊的感性經驗，
便是多元自由，但實際是摧毀理性。
左膠的思路，有以下四項程序：
1 基於誤解文字功能及理性的作用，左膠首先極力回避事實描述。
2 在脫離事實描述之下，從議題中獨立抽取單一概念，並質問定義何在。
3 引入小組討論，鼓勵眾人對此單一而空洞的概念，
作純粹演繹或抒發個人感情 ，結果在缺乏事實描述的客觀基礎下，毫無意義。
4 左膠作出結論，既然沒有共識，便可採用自己認可的標準，
這是他們所謂的多元化，實則是沒有行為共識的蠻夷狀態
左膠這種病態心理，有三類人最愛買單。
一是道德虛偽的賤民，二是揚棄理性的愚民，三是恐懼極權的奴民。
左膠主張「和平抗爭」，就是利用這種病態心態，
吸納上述三類人投靠附和。因為道德虛偽，所以可以搞持續社運，
藉此謀食；因為揚棄理性，所以可以逃避分析時局的政治責任，
不必檢討過往失敗及未來出路，指引民主制度實踐的辦法；
因為恐懼，所以和平抗爭，目標不是用和平手法爭取勝利成果，
而是旨在抗爭之際和平解散。