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關這些人是「必要之惡」？政治受難者：別被國民黨給騙了
唐詩／台北報導 2018-05-14 01:28
政治受難者蘇友鵬醫師去年過世，由蘇友鵬表姪龔昭勳所著蘇友鵬傳記《死亡行軍》13日
下午在濟南教會舉行新書分享座談會，邀請政治受難者蔡焜霖、蘇友鵬長子蘇峰儀，中研
院近史所副研究員陳儀深共同分享。龔昭勳引用蘇友鵬在世時常說的話，「請給我一位加
害者就好，讓我能原諒他」，敦促政府重視轉型正義。
出席座談的蔡焜霖也談到當年蘇友鵬等人被押往綠島的情況，並感恩因此認識蘇友鵬且受
到照顧、提攜，他也感慨國民黨在不同階段用不同手法「處理」台灣人，包括戴「紅帽子
」和「白帽子」，國民黨指控戰後反抗的人，說關他們是「必要之惡」，他要大家不要被
國民黨說的「必要之惡」騙了。而蘇友鵬的長子蘇峰儀則強調，寬恕罪行的前提，是真相
、加害者必須認錯、悔改。
日本時代出生於台南善化名門的蘇友鵬醫師，是1950年代第一批遭受白色恐怖迫害的醫師
受難者。幼年時天資聰穎，一路考取南二中、台北帝大預科、醫科，並在台大醫學院畢業
後，成為台大醫院耳鼻喉科醫師，但只因為身上帶有魯迅的《狂人日記》便遭到特務逮捕
，雖躲過槍決，但也在綠島坐了十年牢，在重返社會後進入鐵路醫院擔任醫師，退休後更
積極投入白色恐怖關懷及政治受難者平反工作，然而去年9月因罹癌過世，終其一生未能
盼得歷史真相與轉型正義的到來。而《死亡行軍》一書以蘇友鵬生命歷程為主軸，更是他
一生的寫照。
作者龔昭勳說，以前受教育都教大家是「堂堂正正的中國人」，認為台獨是錯誤的，他對
自己的阿伯蘇友鵬其實不了解，20多年前他的爺爺最後一次搭機來台北時，他到機場接，
他阿公帶他到醫院去看蘇友鵬，後來便搭計程車到醫院去，在診間停留不到5分鐘時間。
他說，那時阿公跟蘇友鵬說，「元気！がんばって（你還好嗎？加油），然後就離開了，
沒有多講幾句話，那時不知阿伯是『前政治犯』，那時社會風氣還是非常沉」，2015年7
月，他準備去英國演講，他再去廈門街找蘇友鵬，「我希望他跟我講他的故事」，這是他
踏入這搜尋泥沼中的第一步。
「接著一次又一次訪問，到倉庫找舊資料出來，掃瞄、翻拍，拿錄音筆做口述歷史採訪，
8月8日父親節，那天颱風非常大，台北市很糟殃，那天吃飯阿伯拿一個紅包給我，說：你
要把故事講出來，這個給你，補你的旅費。過程中因為收到這紅包有很大壓力，我知道我
要好好去做」，他說，從英國演講回來之後，蘇友鵬很關心他講得如何，是不是要寫書了
？但對他來說，「寫書好像是外太空一樣」，擔心自己沒受過訓練，當時沒說不寫，也沒
說要寫，只能用沉默來掩飾內心焦慮。
他說，直到前年年底秋天蘇友鵬生病，去年3月蔡桑（蔡焜霖）要找蘇友鵬吃飯，蘇友鵬
又再問他何時寫書，「我知道他已經跟我講了3次，我不能不寫」，到了去年9月16日，蘇
友鵬過世，「這件事（寫書）變成他給我的遺言，老實說我心裏非常沉重」，不但要寫出
來，還要還原，把當時的故事讓更多的人知道。
「什麼叫歷史」，龔昭勳說，他印象最深的是，有個日本人告訴他「成者為王、敗者為寇
」，也就是掌權者照他的想法而寫，在台灣40歲以上的人受過洗腦教育，當年他唸書時是
「萬惡的共匪」、「偽政權」，這教育其實是假的，真實的歷史在哪，「在書店的歷史小
說裏，真正的歷史都是野史，要自己找、自己翻」。
他說，他以阿伯給他這寫書的任務為傲，把台灣當時的歷史呈現出來，雖不會被列到教科
書，但藉由此書可看到教科書沒教的歷史，前駐日代表羅福全曾告訴他「寫書非常重要。
一個人的傳記可能只是時代的一點，如同影片的一格，但缺這一點、一格，就不完整」，
這牽涉到週遭的人，事實不能忘記，要他好好把事實寫出來。
龔昭勳也引聖經中耶穌教導的主禱文，「赦免我，就像我赦免辜負我的人一樣（免了我的
債，如同我們免了人的債）」，就像蘇友鵬醫師在世時常說，「請給我一個加害者就好，
讓我能原諒他」，因此他也要敦促政府，把轉型正義做好，「為台灣受難犧牲的長輩今天
能坐在這談，是因為他們的犧牲奉獻，我們才能坐在這享受」。
政治受難者蔡焜霖則是提到，68年前的今天，在附近台大醫院的大樓，有幾位出色的醫師
被押走，蘇友鵬就是其中之一，一年後的5月17日前，在附近青島東路的國防部軍法處監
獄，有一些醫師、作家半夜被叫起，兩人用手銬、另10人用繩子綁著，一旁都是憲兵拿槍
押著，走到華山車站搭火車到基隆港；另一批人從現在的內湖國小，也是半夜被叫起，兩
人銬一起，用軍用車送到基隆港。這些人被押上美國送的登陸艦（LST）關在底艙中，裏
頭都是曾載送的煤炭渣、水泥灰。艙中沒有廁所，若要小便就二人一起走到船尾，海水進
來，吐的吐，放的放，在這樣像地獄的環境中，三天二夜搖啊搖地，很多人想著是不是會
被沉海。
「過了三天，大家都已昏沈，因為也沒吃什麼東西，只有水和一個麵包，有人喊著「到了
喔」，有人來解手銬，然後爬到上面，看到很美的山、樹、草，這就是火燒島，才知我們
過了海，來到一個『天堂』」，很多人都是膚色白晰，因為沒曬到太陽，而大船無法靠岸
，就用舢舨送上火燒島，這就是67年前5月17日的情形」，蔡焜霖說，他就是在那時認識
蘇友鵬。
他回憶，當時島上的居民也來圍觀，在一旁竊竊私語，「這次要送一些比殺人放火擱卡歹
的、擱卡大尾的人來」，但每個都像「白蟑螂」一樣，火燒島的人形容他們是「白蟑螂」
，我們還以為是原住民，仔細一看沒人敢說話，後來就走過一片林投樹林，來到「新生訓
導處」，大家就在那做夥。
「有很多老師，有高中的校長，很多國中、小老師，也有醫師、律師，和台大蘇友鵬醫師
一起的」，他說，68年前和蘇友鵬醫師一樣，台大醫院內科主任許強醫師也抓了，當時被
認為亞洲有機會得諾貝爾獎的，但許強後來在青島東路，就被拉到馬場町槍決了。13日胡
鑫麟醫師和蘇友鵬醫師銬在一起，「兩人當時用德語（醫學教育當時都用德語），Todes
Märsche，意思就是『死亡行軍』，就是憂心會被送去殺掉」。
他說，他在綠島認識蘇友鵬，蘇在日本時代讀書就很好，之後考入台北帝大的醫科，是這
麼優秀的人，戰後也是台灣大學醫學院畢業當醫師，「之後被抓去，他的學問和藝術上的
修養，在火燒島是我們非常崇拜的偶像」，而在返台後政治受難者成立互助會，蘇友鵬也
一直都是領導的角色；當年他在綠島還是個軟弱的孩子，也幸好遇到這些長輩，包括蘇友
鵬和胡鑫麟醫師（小提琴家胡乃元的父親），讓他能渡過那時痛苦的時光，而出來後再多
的歧視、污辱，這些長輩也都一直幫著大家。「這一輩人的學問、修養與人格，都是他有
幸在白色恐怖時代受到他們的栽培與疼愛。」
「1950來台的這個政府，帶著滿身的恨」，他說，國民黨敗退來台，蔣介石父子充滿了憤
怒而來，但我們卻是傻傻拿著旗子歡迎他們來後，1950年代開始幫我們戴「紅帽子」，
1960年代彭明敏教授提出自救宣言後，「他們開始換戴白帽子」，這就是從228開始，台
灣人對國家暴力覺醒，但國家暴力用不同的手法來「處理」我們，台灣人對國家暴力的抵
抗是一個階段、一個階段的。
「到了今天，長輩們都一個個凋零了，我一定要把他們的理想、人格，差不多和我一樣二
十歲被國家打死的這些難友，我一定要把所見的跟大家報告。雖然到現在我已經88歲，但
還是很努力讓外國人知道台灣經過這樣的時代，用和平的方式來走到現在，至今問題雖然
還是很多，但我還是很有信心希望能達到這理想」。
他說，2015年前文化部長龍應台下台，由洪孟啟接任部長，還不到12月10日世界人權日，
洪到景美人權園區參加紀念會，洪說真正的勇者是理想主義者、人道主義者，蘇友鵬醫師
那時坐在旁邊，猛然想要站起來說「對」。他說，戰後醫生的抗爭比日本時期更多，但國
民黨說他們是中國共產黨，當時有省工委會案，國民黨說關這些人是「必要之惡」。
「這一點我要跟大家報告，不要被國民黨說的『必要之惡』騙了，拜託大家，我們已經不
少歲了，我們從殺人時代走過，會報告給大家聽，國家人權博物館成立了，就要掛牌了，
有景美、綠島人權園區，請大家常來走走看看，邀請年輕人來看，看看台灣人共同走過的
歷史，這是他最大的希望」，蔡焜霖最後感性再表示，他懷念當時和蘇友鵬醫師一起在火
燒島唱歌、抬石頭、做工的那些時光。
蘇友鵬醫師的長子蘇峰儀先感謝大家參加父親傳記發表會，及各方對傳記的協助與支持。
他接著表示，德國的轉型正義有四個大方向，第一是釐清事情的真相，第二是還給受難者
家屬正義，第三是賠償，第四是保證將來類似事情不再發生，而他個人也希望能促進族群
的和解與原諒，但這些都不是容易的事。
蘇峰儀表示，這四個主題都很重要，也都環環相扣，但連釐清真相都作不到，後面幾項也
沒意義。台灣的《促進轉型正義條例》才剛通過，需要社會、民眾和政府大家努力再進一
步，把白色恐怖當時所有的真相還原，讓誰是主謀、誰是加害者、誰是幫兇，到現在還不
是非常清楚。
「這樣做的目的不是為了報復，台灣的民主走到現在，我們也不允許什麼人身的報復，反
而是說有了真相，我們才可以進一步的促進和解、開展未來」，他認為可參考德國怎樣把
這真相可以揭露出來。
蘇峰儀接著提到有關赦免、原諒與和解的問題，他表示，個人是基督徒，上帝要我們寬恕
別人，但上帝是厭惡罪惡的神，愛不是無條件要寬恕敵人的過失，而是希望、巴不得這些
人可以改過向善，然後可以得到最後的救贖，「但是人有做過什麼惡，必須為他所有的行
為，負上最後審判的代價。」結果是怎樣只能交給全能的上帝來做決定
蘇峰儀最後引用神學家說法表示，寬免惡行，便是視惡行如無物，視惡行恍若善良，若施
惡行不認錯，便無從原諒。神並不是無條件要寬恕所有罪人，但要悔改赦免才有意義，「
儒教的華夷思想，只要我跟你有仇，下一代還是跟你有仇，一千年後我的後代還是跟你有
仇」，但不該倡導這樣的仇恨觀，「我們願意赦免加害的人，前提是請給我們真相，你願
意認錯悔改，我就願給你赦免」，在這思考脈絡下，轉型正義的四個途徑就非常重要。
https://i.imgur.com/chu6a3c.jpg
蘇友鵬醫師去年過世，由龔昭勳所著蘇友鵬傳記《死亡行軍》13日下午在濟南教會舉行新
書分享座談會，邀請政治受難者蔡焜霖、蘇友鵬長子蘇峰儀，中研院近史所副研究員陳儀
深共同分享。圖／唐詩
https://i.imgur.com/RSTp2t4.jpg
「死亡行軍」作者龔昭勳（右）敦促政府，把轉型正義做好。圖／唐詩
政治受難者88歲蔡焜霖談蘇友鵬醫師傳記「死亡行軍」
https://www.youtube.com/watch?v=fhHrBMJRE-E
蘇友鵬之子蘇峰儀談「死亡行軍」
https://www.youtube.com/watch?v=Kwgjpe7hNi0