※ 引述《feng19890809 (專業歷史顧問)》之銘言：
: 後人把他貶的一文不值~
: 跟秦始皇一樣「暴君」，把國家帶領死亡的罪人!
: 秦始皇焚書坑儒；想廢儒家思想大壞人!
: 而希特勒也一樣，看猶太人有錢就殺他們!
: 所以說這兩位算不算史上最惡毒的政客呀?
: 還好不是發生在我們台灣! 不然又要倒退幾百年惹!!
: 有掛否?
我們可以溝通兩個觀念，
一、人類歷史通常是不要什麼所決定的：
在人類歷史發展中，通常是不要過去的東西所決定的，而不是想要未來的東西所決定的。
就好像宋代不要唐末的武人干政，後來就選擇了文人政治、強幹弱枝，
1945-1949年的國共內戰後期，當時的很多人留在中國大陸，不是他們喜歡共產黨，
而是他們不想要國民黨，就讓共產黨試試看好了。
2014年、2016年的中華民國選舉，你可以說不要國民黨成為主要的思想，
我不知道民進黨上台，台灣一定好，但是我絕對知道國民黨不倒，台灣不會好。
而選擇民進黨和第三黨派，甚至會投國民黨的兩三百萬人都不出來投票了。
這種我討厭過去的人事物，讓別人來試試看心態也同樣在威瑪共和後期出現了，
1929年經濟大恐慌摧毀了所有人對威瑪共和的安全感，
你可以看一下你的存簿上面的數字，我告訴你明天你的存款購買力縮小2分之一，
一星期後只剩10分之一，最後你的存款連一塊麵包都買不起，
你會對現在蔡英文所領導下的民進黨政府有任何好感嗎？
同樣當時非常多將近43%的德國人覺得我不知道希特勒上台好不好，
希特勒這個傢伙說他會這樣做那樣做，我才不相信勒，但是威瑪共和真他媽的爛爆了，
就讓這個小下士來做做看好了。所以我並不是用希特勒的奪權或者崛起的史觀去看待，
這忽略了希特勒以外的人事物發展，請不要忘記希特勒所屬的黨派最多才43%左右，
而同時德國共產黨有20多%。在歷史十字路口向左向右都有人，
只是德國人向右走的人比較多而已。
二、如何看待希特勒？
學界通常用卡里斯馬的領袖特質來看待希特勒，
但是我覺得這是希特勒與他周邊的人（將領、官員）之間的互動，
那麼我們要怎麼看待希特勒和一般德國人之間的互動？
我的看法是希特勒就像是一個言出必行、努力實現他的政見的政客（政治家），
他的政見都在他的自傳：我的奮鬥，這本書裡面充滿了種族歧視、軍國主義等等，
現在我們覺得不好的東西。但是當時人也知道，卻有43%的德國人選出他的政黨了。
這個人上台後，努力去實行他的政見，並且完成了不單單那4成德國人的夢想，
而是所有德國人的夢想。我們來看看當時德國人有那些夢想：
討厭猶太人>>>把猶太人關到集中營去，甚至用毒氣屠殺猶太人。
精障、殘障會妨礙社會的進步>>>把這些人全部都安樂死（T4行動）。
想要成為一個軍事強國>>>希特勒讓德國重新武裝。
大家有飯吃有工作做>>>重新武裝時大家有飯吃有工作做。
（當時流行語：至少這個人［希特勒］給我們麵包和奶油）
討厭凡爾賽條約>>>希特勒撕毀了凡爾賽條約，進入萊茵河非武裝區。
建立大德意志帝國>>>希特勒讓德國併吞捷克斯洛伐克、奧地利、波蘭。
擊敗法國>>>看看維琪法國的樣子。
擊敗俄國建立大東歐帝國>>>俄國人被打的不要不要的。
稱霸歐陸>>>除了英國，誰都不是對手，而且英國只能在英倫四島那邊哀哀叫。
就這樣，當你渴望一部車子，有人給你藍寶堅尼。當你渴望一棟房子，有人給你帝寶。
當一個你選舉出來的政治領袖真心努力實現了他的政見，而且超出你的期望。
連沒投給希特勒的德國人都知道希特勒完成他想都不敢想的夢想。
當時的德國人難道不會打從心理支持希特勒嗎？
難道德國人不會開始相信希特勒是上帝派來拯救德國、拯救你我人生的救世主嗎？
所以為甚麼哲學家海德格認為希特勒就是意義的本質。
甚至德國人當時流行的抱怨語：假如元首知道就好了，事情就不會這樣進行。
因此德國史家就有人認為如果今天希特勒在兩次刺殺（啤酒館刺殺、華爾奇利亞行動）
就身亡，他將會成為德國歷史上最偉大的人物。
我覺得卡里斯馬的領袖理論必須要等到他逐漸完成這些德國人的期待、夢想才形成的，
所以不單單要用前者角度去看待希特勒，
也要用一個努力實踐他的選前政見的政客（政治家）來看希特勒的行動才有更深的意義。
你才會理解為什麼即使到戰後，還是有很多德國人緬懷希特勒。