您好，在此謹以佛教觀點提出拙見供您參考，還請指教：
第一，依法不依人
學佛人只問對方所說的是不是正法，而不被個人的喜好愛惡所迷惑。不要因為人的關係，
要真正以真理為依歸，所以要依法不依人。
第二，依經不依論
一切菩薩的論述以及後世的註解固然高明，但是，真正的佛弟子究竟應該以原本佛經作依
據
第三，依智不依識：佛法是智慧之學，不是盲目的迷信，也不是呆板的功夫，真正學佛、
學道要靠高度的智慧，不是靠腦筋或讀的書、常識與思想來的。
有些人一臉的佛相，一身都是佛氣，滿口的佛話，究竟什麼意思連他自己都搞不清楚，就
是把佛的那些道理拿來做普通的常識用了，變成名詞了，嘴裡滿口佛的名詞，真正的意義
不懂，甚至用來謀自己的私利或騙人。所以真正學佛要高度的智慧，佛法是智慧的學問，
不是一般的常識，也不是一般的思想。
其他正信的宗教基本上應該也是這樣原則，奉公守法，謹守人倫綱常，先做好「人」，再
求正道。
※ 引述《yank0612 (魯宅)》之銘言：
: 社會問題嚴重的時代
: 就很容易產生宗教
: 像是中國魏晉南北朝就開始
: 大肆的信仰佛教
: 清末人口問題爆炸的時候
: 就出現太平天國這種偽基督教
: 請問大家怎麼判斷對方是不是邪教
: 如果只看教義其實基督教跟佛教
: 有時候也會展露出無情甚至殘忍的面向，難道跟政府合作的宗教才不是邪教嗎？
: 邪教有哪些特色
: 要怎麼判斷