柯屁又再說屁話了
1.如果你柯屁發放敬老金的判準是「窮」這個因素
那麼應該訂一個「收入」貧窮線來作為發放標準
而不是用「族群」來做判準
因為其他族群也有某些老人比原住民更窮
例如無家可歸的流浪老人
原住民老人至少還有家吧
所以
柯屁以「原住民老人比較窮」來做為發放敬老金的理由是不科學的
柯屁老是喜歡造神形塑他做事都憑據科學
根本打腫自己的臉
2.柯屁獨厚「原住民老人」
造成其他族群老人的相對剝奪感
是在製造族群不平等
埋下日後可能的族群糾紛
跟滯台支那KMT早年獨厚外省族群一樣
所以外省人後來大多是KMT鐵票
簡言之
柯屁此舉就是買票
而當初柯屁停發敬老金的冠冕堂皇理由是啥？
柯屁說敬老金是買票
所以
各縣市都發放、都在買票
獨獨他統治的北市不發放、冰晶玉潔不買票
故意藉此標新立異
以賺取媒體的閃光燈
把別人的敬老都抹臭成買票
就他柯屁最清高
整個鞋底的屎都踩在別人的頭上
來自我標榜
結果咧
獨厚原住民老人
套用柯屁抹屎別人的邏輯
柯屁也是在發敬老買票
有比較高尚嗎？
再次證明柯屁的自打嘴巴
3.馬狗對原住民最為人詬病的經典發言就是：我把你們當人看 教育你們...bla bla
柯屁獨厚原民老人的敬老金發放方式簡直就是馬狗發言的「敬老版」
原住民老人收了你的敬老金豈不是自我承認比其他族群的老人差
由此看來
柯屁這句「原住民老人比較窮」的說法
簡直就像拿錢甩在原民老人的臉上一樣
用錢在羞辱人
更糟的是
柯屁渾然不覺自己的這種歧視
這表示柯屁對原住民的歧視已深入骨髓
所以才能自然而然脫口而出
絲毫不自覺說錯了什麼
跟馬狗當初脫口而出對原民的歧視一樣自然而然、一樣渾然不覺
※ 引述《R555b6 (國際盜懶覺集團)》之銘言：
: 1.媒體來源:
: 自由時報
: 2.完整新聞標題:
: 只保留敬老金給原住民 柯文哲：他們比較窮
: 3.完整新聞內文:
: 〔記者黃建豪／台北報導〕台北市長柯文哲上任後停發重陽敬老金，至今仍常遭地方里長
: 、議員批評。台北市議會今天下午總質詢，民進黨議員洪健益指出，柯取消敬老金後，卻
: 以「樂活禮金」名目，每年仍發給55歲以上原住民1500元禮金，認為柯厚此薄彼。但柯文
: 哲回應，因為「原住民比較窮」。
: 洪健益下午質問柯文哲「你認為所有人罵你的是什麼事？」柯文哲回應，一個個是大巨蛋
: 還沒搞定，另一個重陽敬老金，但他現在依然覺得，他的堅持還是對的。
: 洪健益隨後指出，雖然柯文哲取消發1500元的重陽敬老金給65歲以上長者，但發給原住民
: 的1500元從來沒停發過，只是換個名目，以樂活禮金的名目發給原住民，但發放條件、金
: 額其實都一樣，「不是說要停，為什麼厚此薄彼？」
: 柯文哲回應，當時討論出來的理論是，按照原住民法精神，還是把原住民當作特殊族群，
: 他們比較特別，像幼兒園抽籤也是讓原住民優先。洪健益打斷稱，不要避重就輕扯到幼兒
: 園，他要問的是，為什麼不停原住民，只停一般平民百姓，既然原住民可以，讓為什麼一
: 般平民百姓不能比照同樣的方式，換成樂活禮金的名目來發。
: 柯文哲說，對於重陽敬老金，他到現在還是很堅持，這都可以辯論，因為社會福利不應平
: 等發給，要以弱勢優先，從統計上來講，原住民還是偏向弱勢，收入比較辛苦、「原住民
: 比較窮」，而且樂活禮金的預算不是從社會局發出去的，是從原住民委員會編列的。
: 洪健益也質疑，「為什麼在你之前都沒有樂活禮金這種東西？」柯文哲反駁，如果議員要
: 堅持，那他就把原住民的樂活禮金，改回重陽禮金也可以。
: 4.完整新聞連結 (或短網址):
: http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2443481
: 5.備註:
: 其實現在的台北市原住民一點也不弱勢一點也不窮