Re: [FB] 妖西:我作為一名先知 對柯文哲的網路

作者: binshin (高級工讀生)   2018-07-10 14:41:55
※ 引述《chiafann (NAZZZ)》之銘言:
: FB卦點說明:
: 思想巨人-妖西,作為一名先知,對於柯文哲的網路操作如此成功,感到絕望了……
: FB連結:
: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10211752966448815&id=1508211656
: FB內容:
: 看到柯文哲的網路操作如此成功、其他所有人都望塵莫及,我除了感到無力與無奈,也不免
: 在想,給一個又一個政客欺騙耍弄,可能真的就是台灣人的宿命吧!
:
: 台灣的政治本質仍舊相當父權,人民因為民主人權的觀念或缺乏或扭曲,角色就像傳統父權
: 系統內缺乏自主性與能動性的女人,只能依賴、巴望著自己的男人能疼愛自己。
: 每遇見一個負心漢,只會擦擦眼淚然後傻傻的繼續期待下一個會更好,從來不會反省自己為
: 什麼那麼不獨立只會依靠男人,也不檢討自己看男人的眼光到底哪裡有問題。
: 身為這方面的先知,能做的也只有收拾殘局的心理準備吧!
: 天佑台灣。
看到一堆人在練肖話
我也是很絕望
一、妖西(劉敬文)
劉敬文在2000年左右以帳號「A1Yoshi 」在PTT 發跡,創立法西
斯板(feminine_sex)並擔任首任版主。在數次與性版(Sex)
的筆戰後,人稱「妖西」。
劉敬文(1977年11月6 日-),本名:池尻敬文,網路名:妖西
(Yoshi ),台灣社運人士,父親為日本人,母親為台灣外省人
。國立臺灣大學植物病蟲害學系、心理學系雙學士畢業,國立陽
明大學神經科學研究所碩士,英國倫敦國王學院(King'sColleg
e London)大學哲學博士班研究肄業,曾任立法委員鄭麗君國會
辦公室研究員、公民監督國會聯盟辦公室主任、永和社區大學講
師。曾參與2008年野草莓學運,發起2012年反媒體壟斷運動、
2014年太陽花學運。
現為福爾摩鯊會社社長、台灣團結聯盟內湖南港區立委候選人蕭
亞譚辦公室副主任、《讀報》專欄作家。
(擷取自維基百科)
中日混血、雙重國籍的「台灣人」
妖西的父親是在東京出生的日本人,母親是在上海出生的中國人
;爺爺、奶奶都是日本人,外公與外婆分別為溫州人與蘇州人。
妖西在受訪時想了想,還是決定要從家庭背景開始介紹,「跟我
眼前職業與生涯最相關的,第一個就是省籍族群。」
妖西說,他的外公是在二二八之前就已經隻身來到台灣,開始做
生意,人緣不錯,也交到了一些參與反對運動的朋友,例如郭雨
新。他的外公在二二八期間受到「所謂本省人」的保護,被藏在
台北某戲院的閣樓裡。
很多人講二二八是省籍衝突,但就我個人經驗不是這樣。那是住
民跟無良政府的衝突,本質就是這樣,就是所謂的官逼民反。省
籍是個問題沒錯,但不是最主要的根源,是國民黨軍隊政府為惡
,素質太差。
他說,他媽媽總是強調,「他們不是跟蔣介石逃難來的,他們是
帶著大筆錢財來台灣投資的。」在中國的國共內戰期間,妖西的
外公就帶著家人來到台灣,「我媽看到鐵達尼號很有感覺,就是
很大的船、很多有錢人,我外公還帶了三台汽車過來。」
由於家庭條件良好,妖西的母親後來在台灣發展得很好,初中、
高中都念北一女,國民黨也曾要吸收她,但由於妖西的外公曾在
生意上被國民黨欺騙,就要求女兒「第一個不能當記者,那時候
的媒體都是流氓、很爛,第二,不准加入國民黨。」妖西還提到
,他父母親結婚時的證婚人,是中華民國國徽設計者、也是當時
從日本人手中「收復台灣」的高級將領,何應欽。
「你不要像個台灣人一樣」
妖西的爺爺(編按:應為是外公)是當時台灣非常有名的牙醫師
,他的閉門弟子是現任民進黨立委柯建銘。妖西提到,當時要寄
給他爺爺的信,只要在信封上寫「新竹劉齒科」就能寄到,他爺
爺也是台北醫學大學牙醫系的創系元老之一。而劉敬文的「劉」
的來源,是因為他的爺爺是私生子,他爺爺當時要向其父親家「
認祖歸宗」時遭拒,便放棄父親的姓氏、改成母親家的姓氏(編
按:即外公媽媽之姓:劉)。
他的爺爺(編按:即祖父)、奶奶是在日本認識,奶奶在當時就
讀了大學,而且家裡是「士族」,非常有錢。因此,妖西的父親
是在非常日式,同時也非常優渥的環境下長大的。
我爸1939年出生,他6 歲時蔣介石來,國小一、二年級根本聽不
懂北京話,老師說明天下午上課,他就上午跑去。當時全台灣的
小朋友都還在打赤腳上課的時候,我爸就穿皮鞋上課了。
https://buzzorange.com/2014/11/03/taiwanese-is-a-dirty-word/
我基本上是反對「第三勢力論」的,例如島國前進或公民組合。
這是對台灣歷史缺乏清楚的認識,民進黨不是一天就變這樣,他
是當年集合了幾十年的累積,集合體,你只會跟他們成為競爭關
係。道理很簡單,選民沒這麼快改變投票傾向,政治是高度習慣
性的,否則國民黨不會統治這麼久。你不可能在短期內期待民進
黨泡沫化,他有他的基本盤。
在這樣前提下,你去弄第三勢力一定是搶到民進黨的票,跟民進
黨變競爭關係,兩個進步派競爭,保守派會贏。
妖西認為,目前社會團體要介入政治的方式,除了第三勢力論外
,就是與民進黨等既有政黨合作,或是直接加入並改變民進黨。
這些人不講求績效,他們是在做安心、做保庇、做功德的,這是
很糟糕的一點。大家都說藍綠惡鬥空轉消耗,但其實連社會運動
都經常是在浪費資源。
他們不管有沒有成功的介入政治、改變社會,有沒有得到名聲、
或站到一個聖人的道德高度,才是他們關心的。
這也是為什麼立法院躺在那邊這麼久,是一群小朋友把他們佔下
來。他躺在那邊幾十年欸。
妖西說,由於路線的分歧,所以才會成立福爾摩鯊會社。他更直
接地表明:
坦白說,是因為林飛帆、陳為廷他們沒有把事情做好,所以我才
要跳出來做福爾摩鯊會社這件事。
他們提的那個公投是絕對不會過的。年底就要選舉,他們應該要
號召年輕人出來選舉。
妖西非常欣賞柯文哲的「直白的力量」,他說,這與他所受過的
分析哲學的訓練非常接近,「以淺白、直接、邏輯清楚作為方法
,破除中國文化那些亂七八糟的思想。」他也認為,中國文化的
「和諧觀」讓人過度從眾,而讓人失去獨立性。
中國文化的特色就,就是利用模糊、詮釋空間;而分析哲學就是
把它拆解、分析,逼到他講到一個yes or no ,不要再耽溺在和
諧關係。
所謂的和諧,到最後都變成所謂的共犯,共犯圈越來越大。其實
壞人沒這麼多,只是大家不想做「壞人」,每個人都想當好人啊
。一旦有人想當壞人,就有人想當他的「好人」,請吃飯、塞點
錢,就變buddy buddy 。
我們應該要對「和諧」做全面性的對抗。
除了「和諧觀」,妖西也從心理學的角度談論台灣人對於「公共
意識」缺乏的問題。
自己選擇「先台灣獨立、再談公平正義」這種路線。
台灣人這三個字,不只是類別或歸屬。「公共」背後的預設,就
是有一個共同體,在這共同體內才有公共。
台灣人這個共同體的意義是,「我們都是台灣人,所以我們應該
平等,應該彼此尊重。」
https://buzzorange.com/2014/11/06/kill-kmt-in-2016/
整理一下
妖西,記住下面的5點,等下很好玩
1.國立陽明大學神經「科學」研究所碩士,英國倫敦國王學院(
King'sCollege London)大學哲學博士班研究肄業
2.基本上是反對「第三勢力論」的。
3.「過去」,妖西非常欣賞柯文哲的「直白的力量」
4.應該要對「和諧」做全面性的對抗
5.我們都是「台灣人」,所以我們應該平等,應該彼此尊重。
二、科學
科學(英語:Science ,希臘語:Επιστ? μη)是通過經
驗實證的方法,對現象(原來指自然現象,現泛指包括社會現象
等現象)進行歸因的學科。科學活動所得的知識是條件明確的(
不能模稜兩可或隨意解讀)、能經得起檢驗的,而且不能與任何
適用範圍內的已知事實產生矛盾。科學原僅指對自然現象之規律
的探索與總結,但人文學科也被越來越多地冠以「科學」之名。
人們習慣根據研究對象的不同把科學劃分為不同的類別,傳統的
自然科學主要有生物學、物理學、化學、地球科學和天文學。邏
輯學和數學的地位比較特殊,它們是其它一切科學的論證基礎和
工具。
科學在認識自然的不同層面上設法解決各種具體的問題,強調預
測結果的具體性和可證偽性,這有別於空泛的哲學。科學也不等
同於尋求絕對無誤的真理,而是在現有基礎上,摸索式地不斷接
近真理。故科學的發展史就是一部人類對自然界的認識偏差的糾
正史。因此「科學」本身要求對理論要保持一定的懷疑性,因此
它絕不是「正確」的同義詞。
(擷取自維基百科)
簡單講
有幾分證據說幾分話
看你要用感官的感受所包含的現象
還是擬定要測試的假設
再來對假設的定律為解釋、評估(演繹主義)
還是通過收集事實為定律提供依據(歸納主義)
都是OK的
上開這些理論
運用邏輯、人類既定的經驗的運算
例如
1加1等於2
火可以拿來烤肉等等
盡量達成像數學那樣明顯和確實的結論
才客觀、才有公信力
才有討論、折衝的價值
三、福爾摩鯊會社
誕生於 2014年8月16日
使命
本會社定位為政治暨社會團體,藉由開辦講座等活動推廣獨立思
潮,進行社會與政治議題的改革與倡議。另外也將啟蒙、培訓、
組織「青年」世代參政,走「政治社會化、社會政治化」的社運
/政運路線,以「打倒國民黨」為階段性目標,催生「台灣獨立
建國」為終極目標。
https://www.facebook.com/pg/formoshock.org/about/?ref=page_internal
看起來人民團體
不是政黨
而且還鼓勵加入民進黨
https://www.facebook.com/formoshock.org/posts/【我為什麼要加入民進黨?吳學展
篇?/701416376642647/
https://tw.news.yahoo.com/妖西高姿態入黨-民進黨回嗆-215036489.html
不過,民進黨現在是華獨喔
蔡英文主張維持現狀(以中華民國為主體)
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1846783
妖西你台獨論是不是走錯路啦~
四、李登輝
李登輝在臺灣日治時期的1923年1 月15日生於大日本帝國臺北州
淡水郡三芝莊下的埔頭坑聚落(今新北市三芝區埔坪里)的「源
興居」,屬閩西永定客家人後裔。但在其父李金龍一代,鄉里逐
漸改說閩南語,不再說客家話。
1940年臺灣總督府開始推行皇民化運動,其中包括變更日本式姓
名的改姓名運動。李登輝在該運動中更名為「岩里政男」(岩里
政男/Iwasato Masao ),其兄長李登欽也改名為岩里武則。他
曾表示在22歲之前(1945年,此指臺灣日治時期結束前)仍屬日
本籍。此外,他在1961年加入基督教長老教會。
李登輝自認「我從不否認自己也是中國人,但是中國人長期以來
非常可憐,不是被人管,就是被人欺負,不然就是被上面的壓制
,中國共產黨成立後,原本應該照顧最基層的人民大眾,但卻同
樣玩著少數權力的統治」。「我不曾批評國父孫中山先生,也不
曾批評過左派的優秀中國思想家,但是中國的文化、生活、歷史
觀應該要徹底改變。」
1965年,李登輝到達康乃爾大學。在美國期間,1970年四二四刺
蔣案的主角黃文雄,和李登輝交往甚密。1968年,李登輝取得農
業經濟學的博士學位。他的論文《Intersectoral Capital
Flows in the Economic Development of Taiwan, 1895-1960》
獲美國農學會全美傑出論文獎,同時也在1971年由康大出版社(
Cornell University Press)出版。李登輝在1968年提出論文以
後,立刻返國,回國後被聘為國立臺灣大學教授兼農復會技正。
(擷取自維基百科)
大家都知道是臺灣之父
柯文哲曾評論:李登輝已經改變台灣國家性格,讓台灣走上一條
沒辦法回頭的民主之路,「在這種狀態下,如何看待民主亂象或
民粹,坦白講只剩一條路,『咬緊牙關』,以更民主自由的方式
,來解決目前面對的民主困境。
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2481636
五、先知
先知(prophet) 是一個在很多領域,尤其是多種宗教中常用的概
念,指「能夠與神交流」並「預見未來的人」。在不同宗教的信
仰里,對先知的認同並非全然一致。
(擷取自維基百科)
也就是
神所召喚,為神代言的人。先知是神的使者,接受從神而來的誡
命、預言、啟示。他的責任是要向人類顯明神的旨意和真正特質
,以及祂與人類來往的意義。先知指責罪惡並預言其後果,他宣
講正義。偶而,先知會得到靈感,為了人類的福利而預言將來的
事。
https://www.lds.org/scriptures/gs/prophet?lang=zho
台灣政治上我很偏見地認為夠資格的是
莊國榮
粗口批評馬英九是軟弱小孬孬
https://www.youtube.com/watch?v=mW_lknZyvWQ
六、結論(已經刪掉很多內容)
我來教你打
要怎麼打才會爽
第一點
你FB內容講
看到柯文哲的網路操作如此成功、其他所有人都望塵莫及,我除
了感到無力與無奈,也不免在想,給一個又一個政客「欺騙耍弄
」,可能真的就是台灣人的宿命吧
倒底柯文哲欺騙你什麼
耍了什麼
弄了什麼
騙你感情?金錢?
你以前欣賞柯文哲的「直白的力量」
還是他騙你他根本就是「虛假的人」?
那裡虛假總是要講一個地方吧
還是「兩岸一家親」你聽了不爽
他就講「兩岸一家親」沒錯
其他還做了什麼具體動作?
講來聽聽嘛
你講過我們都是「台灣人」
所以我們應該平等
應該彼此尊重
這叫尊重喔
還是柯文哲講了「兩岸一家親」
就國籍轉化
血液黑化
變成不是臺灣人
科科
第二點
你FB內容又講
台灣的政治本質仍舊相當父權
人民就像缺乏自主性與能動性的女人等等
這就是一個比喻
有沒有證據?
看有什麼科學期刊、學術論文可以當作你的憑證
台灣政治仍相當父權啊
你唸過書的啊
國立陽明大學神經「科學」研究所碩士
鼎鼎大名的神經科學
學的也是實證科學
講清楚啊
總不會臉書放個屁
還要大家自己去找屁在那裡
第三點
你妖西是李登輝民主協會策略執行長
有下面資料可參
李登輝民主協會總會策略執行長劉敬文(妖西)表示,「支持太
陽花世代參與政治,為澎湖政治帶來新的氣象,李登輝先生近年
來推動「第二次民主改革」,希望台澎的民主政治能徹底走出威
權,往正常化的方向發展。其中,世代的交替是很重要的一環,
李前總統一向鼓勵「年輕人發出年輕世代」的聲音,參與政治,
接受歷練」。
劉敬文認為,台澎的未來終將交棒給「現在年輕的一輩」,讓年
輕人進入議會,代表年輕世代為大家謀福利是正常民主國家的常
態。他並呼籲澎湖選民,多給年輕人機會,支持優秀的澎湖子弟
,為新政治貢獻一份心力。
https://www.peopo.org/news/353153
靠北
現在年輕人不都支持柯文哲嗎?
https://udn.com/news/story/11311/3153147
是年輕人都被柯文哲操弄喔
不然你在臉書是在靠北什麼
再來
喜樂島聯盟成立大會
高雄舉辦成立大會,現場人山人海,許多政壇大老全部都出席,
喜樂島聯盟由民視董事長郭倍宏發起,包括前總統李登輝、前副
總統呂秀蓮等人共同串連,還有前總統府資政彭明敏、行政院前
院長張俊雄、水牛伯,新生代的時代力量主席「黃國昌」、社民
黨召集人范雲、基進黨主席陳奕齊也都出席。
https://news.cts.com.tw/cts/politics/201804/201804071920104.html
你罵過黃國昌啊
上KMT廣播節目罵黃國昌
https://www.ptt.cc/man/Gossiping/D315/D2D4/D3DA/M.1453507549.A.29C.html
怎麼看到李登輝跟黃國昌同台一起主張台獨
變啞吧了
完全不吭聲
再來~~
你也講
基本上是反對「第三勢力論」的
但是
現在時代力量是第三勢力喔
地方議員支持度民調 時力穩坐第三勢力龍頭
http://www.peoplenews.tw/news/19f29c63-f924-4698-8f91-35d10597d40f
你怎麼沒有出來靠北?
不對盤啊
你不要以為
李登輝跟黃國昌同台
也就不敢幹譙黃國昌
嘿嘿
至於收拾殘局就更好笑了
先知~
你的神是什麼神?
而且你是預見未來的人
請教您臺北市長2018年什麼人會當選?
講一講嘛
你要讓在上位者有收拾殘局的心理準備啊
第四點
你口口聲聲說台獨
愛臺灣
看起來也是以臺灣人自居
不然臉書也不會一直靠夭、宣傳理念
但是
也就是這個但是
恁北還去查了一下你論文
作者: 池尻敬文
作者(外文): Yoshifumi Ikejiri
論文名稱: 感覺運動理論之後設理論分析
論文名稱(外文): The Enactive Theory of Perceptual Consciousness
— Challenges and Defenses
指導教授: 洪裕宏
指導教授(外文): Allen Y. Houng
學位類別: 碩士
系所名稱: 神經科學研究所
學號: 39101004
http://etd.lib.nctu.edu.tw/cgi-bin/gs32/ymgsweb.cgi?o=dymcdr&s=id="GYTZ0095743".&searchmode=basic
當然每個人都不能決定自己的身世
我不會太苛求
但能不能講一下
你池尻敬文當時為什麼不是寫劉敬文
Yoshifumi Ikejiri為什麼不是寫劉敬文羅馬拼音
有什麼隱情?
你自己也講過
應該要對「和諧」做全面性的對抗
日本人
中國人(外省人)
臺灣人
你有一個這樣的背景
反正你也不想和諧嘛
你給恁北「全面對抗」看看~~
現在2018年
身分證上的名字換了嗎?
好奇中
你看看李登輝跟你有類似的家世
他也是有日本人血統
岩里政男
有聽過吧
你看他論文名稱
Intersectoral Capital Flows in the Economic Development
of Taiwan, 1895-1960 Hardcover–March 9, 1972 by Lee
Teng-hui (Author)
https://www.amazon.com/Intersectoral-Capital-Economic-Development-1895-1960/dp/0801406501
看到沒有
March 9, 1972
Lee Teng-hui (Author)
沒看到日本名字
什麼叫真正愛臺灣
高下立判
至於其他太陽花事件時落跑回去照顧小孩等等
全世界都知道
懶得打了
以上

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