https://udn.com/news/story/7314/3256698
故宮院長陳其南昨天上任，以他在台大人類學研究所碩士論文中就開始擬議的「（台灣漢
人社會）土著化」理論，提出「故宮土著化」主軸，希望加強台灣民眾對故宮文物的連結
與認同。不過有故宮人憂心，未來故宮展覽是否將因此限縮到「物質文明」，以繞過政治
意識，憂心故宮變成「民族學博物館」。
陳其南為著名人類學家，1980年代以「清代台灣漢人社會土著化」理論，有別於歷史學家
李國祁早年提出的「台灣漢人社會內地化」理論，著稱一時，被視為建立台灣文化主體性
先驅之一。昨天他沿用此漢人社會「土著化」概念，希望故宮也土著化、台灣化。
但有故宮人指出，故宮「土著化」想法顯然是依照陳其南人類學者的強項，恐影響未來故
宮策展方向將以物質文明為主，展覽只談文物舆人類社會，例如強調文物特性、書籍裝幀
印刷等，好避開歷史的觀點和評價。他憂心，如此故宮展覽恐將不見歷史，故宮變成民族
學博物館。
他指出，故宮文物原本可從內史、外史等各層面介紹，但在現在主事者「去中國化」背後
動機下，未來故宮展覽恐將都以中性方式介紹，例如談書籍裝幀為何如此形成、跟歷史事
件有何關係等，不再會有宣揚中國某朝代宏大建樹、如北宋中國科學發明等疑似「讚美中
國光榮輝煌」的展覽。憂心研究員策展方向將被限縮、調整。
陳其南昨天針對故宮南院，提出要以「台灣是東亞地中海的中心」新概念，延續杜正勝擔
任院長時提出的南院「亞洲博物館」規畫，暢談如此可增加南院立論的豐富性，未來好舉
辦多樣性展覽，並擴建與台灣史相關的琉球館、葡萄牙館等，也有研究員指出，其實琉球
古早只想跟福州作生意，跟台灣史最相關的只有海難，憂心相關展覽很難做。
台灣史學者對陳其南拋出的「台灣是東亞地中海的中心」構想，則表示還待進一步詮釋。
國史館館長、台灣史學者吳密察指出，「東亞地中海」概念是研究東中國海、南中國海的
日本等國學者，在20世紀末仿照歐洲地中海研究提出，希望把歷史研究重點放在海洋，例
如藉沿海媽祖廟發現華人史上航海據點。
至於台灣是否東亞地中海中心，吳密察說，台灣當然是這網絡的一環，各種可能都還在建
立中。台灣史學者黃富三表示，所謂東亞地中海是把東海、南海到南洋都納入，若從新加
坡北上到日本韓國航線看來，台灣確實在中間位置，能否稱為中心，就還待詮釋。
看待陳其南「土著化」主軸，藝術學者黃才郎表示，陳其南有其學術背景，發展故宮業務
也會受其背景影響，原則上是好的，「有個根據，使出來的力量才會大」。他認為，學術
可以解釋藝術，藝術也解釋學術，相互解釋，可相互成長，是博物館的基本原則。故宮前
副院長林柏亭則說，跨領域看故宮不是壞事，純粹看主事者有沒有遠見和能力，還可觀察