※ 引述《rpg1510 (八分之三)》之銘言：
: http://www.chinatimes.com/newspapers/20180814000616-260118
: http://img.chinatimes.com/newsphoto/2018-08-14/656/b01a00_p_01_02.jpg
: 高中歷史課綱三階段「去中國化」正式完成，學者憂心顛倒歷史時序影響教學、混淆學習
: ，醞釀連署抗議。（本報資料照片）
: http://img.chinatimes.com/newsphoto/2018-08-14/clipping/450/b01a00_t_01_03.jpg
: 現行及12年國教高中歷史課綱比較
: 2018年08月14日 04:10 中國時報 林志成、簡立欣／台北報導
: 教育部課審大會昨日通過，12年國教高中歷史課綱分成台灣、東亞及世界等3個分域，並
: 明確提到「中國史納入東亞史的架構下討論」，中國史不再單獨存在。嘉義大學歷史系教
: 授吳昆財表示，這就是三階段「去中國化」的正式完成，台灣史從一個章節，變成一本書
: ，最後再把中國史「作掉」。他表示，許多歷史學者不滿教育部此舉，近日醞釀發表連署
: 書抗議。
: 中國史納入東亞史 淡化一脈相承文化觀！新聞透視－分域偷天換日 切不斷兩岸情
: 如期編出新史 除非與神同行
: 劃3分域 中國史不單獨存在
: 現行高中歷史課綱分成台灣史、中國史及世界史等3部分，明年上路的12年課綱則改為台
: 灣史、東亞史及世界史，中國史不再單獨存存。
: 課綱研修小組歷史分組主持人、政大歷史系副教授金仕起說，「東亞」分域的稱呼只是為
: 了教學方便，實際上仍以中國為重點，老師教學時，不限於只教中國與東亞的關係，也可
: 教中國與北亞或南亞的關係，如此安排是要學生研讀歷史時，注意到中國和其他區域的互
: 動，培養他們的全球視野，沒有「去中國化」問題。
: 時序混亂 張飛真的會打岳飛
: 會中有委員提案「請研修小組本著台灣、中國、世界由近而遠的脈絡，將課綱中關於東亞
: 及東亞人群移動等字刪除，重新調整條目內容」，以讓東亞分域能真正以中國為重點。此
: 提案最後進行表決，33位出席委員中，6人同意、4人不同意，其他人沒意見，被否決了。
: 歷史課綱明明是以台灣、東亞及世界為3個分域，白紙黑字清清楚楚，但研修小組卻解釋3
: 個分域「是各以台灣、中國、世界為重點」，說的和寫的不同，明顯是在「咬文嚼字」。
: 嘉義大學歷史系教授吳昆財表示，對於高中歷史新課綱過關並不訝異，因為課審大會本來
: 就是個「集團」，課綱當然想過就過。
: 吳昆財說，綠營將中國史變成東亞史，等於認為中國和日本、韓國一樣，是其他所有國家
: 中的一個；以前台灣史是中國史的一個章節，之後變成台灣史一本、中國史一本，現在則
: 是中國史不見了，目的就是不要讓中國成為台灣在文化上、民族上、血緣上的「母國」，
: 台灣是源自東亞而不是源自中國，「從量變到質變，正式完成去中國化。」
: 歷史質變 學者醞釀連署抗議
: 「以前說張飛打岳飛，現在真的不是笑話！」吳昆財舉例，朋友帶女兒去大陸旅行，在岳
: 王墓看到「精忠報國」，朋友的女兒居然以為是張飛，但他認為不能怪現在的學生，「教
: 科書3個章節要講3000年，怎麼可能講到岳飛！」
: 他表示，歷史學者對這份課綱很不同意，因為時序是歷史最重要的元素，一定要有時序觀
: 念才能講主題；基本時序都不懂，不可能進一步講更深入的東西。
: 對於教育部顛倒歷史教學，歷史學者為何不發聲？目前人在大陸的吳昆財說，處在這個亂
: 世，學者有很大無力感，哀莫大於心死，也只能明哲保身。不過，他和十幾位歷史學界同
: 仁討論過後，決定不再沉默，近日將發表連署書。
: (中國時報)
一直很納悶 從過去以來
台灣受過荷蘭西班牙...明鄭時期...
日治時期...到近代的國民政府時期 綜合上述
臺灣應該是個能包容不同國族民情的國家不是嗎？
車輪黨將臺灣人定義成中國人的後裔
資資黨則將臺灣人定義成土生土長的本地人
事實是 並不是每一個人的都是從大陸撤退過來的
同時 另外一部分的人也不是所謂的土生土長的臺灣人
他們也只是比大陸撤退來台的人早了幾百年罷了
那麼 為什麼我們不能抱持著寬容去面對我們的歷史呢？
為什麼我們要不斷的糾結是否去中國化這件事呢？