Re: [問卦] 一貫道是在拜什麼?

作者: yeh67 (雙雙金鷓鴣)   2018-08-28 16:38:29
※ 引述《wizardfizban (瘋法師)》之銘言:
: ※ 引述《waymayday (不要問)》之銘言:
: : 一貫道怎麼拜很多神??
: : 主要彌勒佛 觀音 關公 孔子 耶穌?!還有一堆要拜的
: : 印象比較深的一個是不休息菩薩..
: : 耶穌好像拜的比較少
: : 但也很常用聖經經節
: : 連第幾章第幾節也很清楚
: : 也要熟讀中國古經
: : 一貫道是所有宗教的原頭嗎
: : 有沒有八卦?
: 一貫道拜的是無生老母,也就是道教的瑤池金母呀!
: 根源就是中國民間信仰的老母信仰,這些民間信仰都拜無生老母,所以都叫老母信仰。像
: 義和團和白蓮教也都是老母信仰的一支。
: 而你提的那些神在一貫道眼中都是由老母分出來的。
: 因為老母是一切的老母,不管是人是神都是由老母而來的。
: 所以其實拜的神只有老母一位,其的神相對於老母就像天使相對於耶穌一樣。
: 所以真正的神只有老母哦!
我沒有加入一貫道的任何教派組織,也沒有皈依師父(seafood),但我的本靈
思維可以接受一貫道的教義,「萬靈皆在說法」,遊天地,詠靈山,渡世人,收
徒兒(乩身),傳衣缽,一樂事,貫正法,道心啟,台灣大小宮廟可說都是靈山派
的神仙、鬼仙,通常宮廟門口都有兩隻旗,黑令旗表示不入六道輪迴,幽冥界鬼
差無權拘捕、干預宮廟的靈代天行道,另一隻是黃令旗,這是地位較高的地方大
廟才會有,黃令旗可號令天兵天將幫神仙辦事,牽引業力流轉,化解冤親債主,
這就是所謂的神明仲裁辦事,談判化解問事的「是非人」與糾纏的鬼靈之間的恩
怨,要燒金紙犒賞天兵天將的幫忙,或賞賜地獄鬼差調鬼出來,以及帶回去該去
的地方。
正統狹義的道教是東漢張天師張陵創立的正一道,主神龍虎玄壇真君五路財神
趙公明元帥,東漢蔡倫造紙但生意不好,因為當時讀書人非常少,九成漢人百姓
是務農的文盲,或是經商的販夫走卒也不需要讀書寫字,做生意只需學算術,因
此,蔡倫賣紙門可羅雀,於是就求助張天師,天師道是家傳事業,天師從家族選
接班人世襲罔替,其實就是五路財神趙元帥渡世的乩身,道士就是天師道的門生
徒子徒孫。
蔡倫就問張天師怎樣才能讓他的紙業生意好轉?於是,張天師發明了「金紙」
酬謝神明、天兵天將、鬼仙鬼差、祖先與地基主,指點蔡倫照他畫的符咒與蓋印
模式去製造各式各樣的金紙,酬謝的對象不同,然後呢?天師道就賣金紙給上門
問事辦事的信徒,蔡倫是大盤商,張天師收的徒弟道士們是批發商,道教信徒就
是顧客,然後呢?燒金紙的習俗就從東漢流傳至今的台灣傳承謝神肅禮兩千年。
離題萬里又開外掛了,我的本靈很奇怪,會執著一個因緣心思一直追根究柢,
回到「萬靈皆在說法」的宗旨,靈山派有正神也有台灣人所謂的山上多「魔神仔」
,進入山區有緣看到「魔神仔」,祂也要跟你說他的法,你要是被祂引誘,破
你本靈天罡覆應己身的靈魂結界,進入祂的魔界,通常有靈異體質的人靈魂結界
較脆弱,較敏感,也就是所謂的八字輕,本身磁場陰盛陽衰,能看到另外時空的
萬靈,有善有惡,有神有魔,亦正亦邪,不可盡信,明白了,就放下,不明白了,
就執著~~~~最後就是「以身殉道」走上不歸路,但這是你自己的選擇,沒人強迫
你,有人認為跟著鬼神、鬼仙修行是人生可遇不可求的無上仙緣仙機,相信已是
做人的最後一世,孤注一擲永斷六道輪迴之苦,如靈山派神仙的乩身、佛教的高
僧、比丘、比丘尼,悟道了,就不悔,不悟道就繼續輾轉紅塵,玩世不恭不信神。
靈山派的神仙很多,無極老母、瑤池金母、觀音佛祖、聖母媽祖、八仙、呂仙、
濟公禪師,這些神明的代言人是文筆乩、佛詩人,起乩時,女乩會先吟唱一段詩歌,
男乩透過扶鸞筆生寫詩文、傳神意、渡門生、化群迷、正人心。
另一種是武乩,關聖帝君、王爺千歲,太子元帥操五寶,安五營兵馬,繞境進香
拜廟時會看到乩身拿兵器劈背流血,這些是天庭武將,也會通靈與法術,講話比較
直白不迂迴,不拐彎留伏筆鋪梗,所以,有些國學造詣不高的基層庶民就喜歡請示
三太子,童言無忌,真實坦率,太子乩很多是神明收為徒兒的嬰靈,所以說童音。
萬靈皆在說法,明白了,就放下,不明白,就執著,《法華偈》:「人若欲了知,
三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」佛教經典看不懂沒關係,但佛經世尊說
偈語是「精華露」,值得人生細細品驗,想事與做事,融合佛智,離苦得樂,慈雲
法雨,恆渡眾生。
今天是農曆七月18日,萬靈總本山,崑崙山西王母,無極老母統御群仙,崑崙山
無上磁場孕育黃河、長江兩條巨龍,生生不息龍的傳人,西王瑤池金母大天尊聖誕,
兒臣恭祝母后~~瑤池春不老,壽域日方長,萬福金安,萬壽無疆,聖誕千秋千千秋!

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