美國暢銷小說評論家阿爾蒂爾對英文版《金庸選集》的評論節選轉譯如下。
《天龍八部》：探討了對男女之情的幾種看法。本書似乎有三個男主人公，
他們後來成為朋友。其中的蕭看起來是一個禁慾主義者，而段則與他相反，
是個好色之徒（但尊重女性），另外一個（虛竹）介於二者之間，心裡一直
想禁慾，但當美女來到眼前時，又驚又喜，最終成了一個國王的女婿，而且
是一個女性社團的領袖。他們最終都成了英雄，反映了作者對這一問題所抱
有的寬容態度。另外還有許多次要角色，可以看作是他們的變種，例如段的
父親，是一個徹底的好色之徒，最終吃了一些苦頭；慕容為了事業完全不在
乎男女之情，甚至加以利用，遭到可恥的失敗；游坦之由於先天因素和後天的
刺激，成了一個受虐狂；少林素的僧侶領袖後來被人發現有私生子，……諸如此類。
《射鵰英雄傳》：對人類的智力的作用提出了質疑。書中有五個擁有最強內力
的人，驕傲地將他們自己封為五個方向的虛擬君主（原文如此）。但在小說結尾
，他們驚奇地發現自己並不比一個略有弱智的青年更強。書中一個似乎是擁有罕
見美貌和聰明的女子，最終也被這個青年擁有了。更為微妙的是，這五個虛擬君主
中的那個西方君主，後來似乎擁有最強大的內力，但他的智力情況卻更糟——成了
一個嚴重的失憶症患者。
金庸先生寫小說時有加入很多佛學道學理論進去,甚至連西方莎士比亞也有
可惜西方人不懂佛學道學.文化差異就是這樣..