Re: [問卦]台灣佛教徒普遍認為唸佛能去西方成佛?

作者: hvariables (Speculative Male)   2018-10-15 14:58:52
※ 引述《ptt888 (op)》之銘言:
: 台灣的佛教徒,好像普遍認為,
: 唸佛號就能跳脫輪迴,直接去西方淨土
: 如果是在地獄的往生者,活著的人幫祂助唸佛號,
: 也能讓祂去西方淨土,
: 而且唸佛號,不只能跳脫輪迴,還能成佛
: 感覺去西方淨土很容易,
: 這到底是真的還是佛教徒幻想?
: 台灣佛教徒似乎普遍認為只要唸佛,就一定能去西方成佛?
: 有八卦嗎?
大乘經典是假佛法
佛入滅後佛教中有些人信仰和原來佛教教義不合,
不過那些人不反省自己錯誤反而發明大乘經典自誇自己的錯誤信仰是高級的大乘,
抹黑真正的佛教是虛妄不實低級的小乘,
瞎掰佛用虛妄不實低級的小乘詐騙根器低劣的弟子,
稍微有點理智就知道真正的佛不會抹黑佛自己說過的佛法是虛妄不實的低級小乘。
大乘偽經瞎掰有十方諸佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_047
(一八一)中阿含心品多界經第十(第四分別誦)
若世中有二如來者,終無是處,若世中有一如來者,必有是處。
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0008_001
佛說大堅固婆羅門緣起經卷上
佛以是事告帝釋天主并天眾言:「汝等當知,同一時中,無處容受二佛如來、應供、正等
正覺,出現世間,宣說諸法。」
漢傳佛教的經典早就清楚說明世界上不會同時存在兩個佛,
在釋迦牟尼佛的佛教還存在的時間內除了釋迦牟尼佛外世界上不會有其它佛存在。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_007
妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十八
爾時釋迦牟尼佛語多寶佛:「是妙音菩薩欲得相見。」
「大乘假佛經」「妙法蓮華經」的作者不懂佛法才會瞎掰釋迦牟尼佛跟多寶佛見面聊天。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_026
增壹阿含經卷第二十六
等見品第三十四(三)
佛世尊皆出人間。非由天而得也。
漢傳佛教的增壹阿含經清楚說明所有的佛都是人在人間成佛,
不可能在三界外的西方極樂世界成佛。
上座部佛教「目犍連子帝須」尊者對偽經大乘十方諸佛之批判
佛教分裂後只有上座部堅持不修改任何佛說過的戒律和教義,
其它部派不只不守佛規定的戒律還不斷竄改佛教教義發明更多假佛法,
為了解決這種亂象阿育王請「目犍連子帝須」尊者為首的一千阿羅漢舉行第三次結集,
第三次結集的論事中阿羅漢「目犍連子帝須」尊者批判了「大眾部」的「一切方住諸佛」
「邪執」。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事
第六章 一切方論
今稱一切方論。遍四方上下,世界安住所,一切世界住諸佛,起自己之思惟,言「一切方
住諸佛」,乃大眾部之邪執。
(自)一切方住諸佛耶?(他)然。(自)東方住諸佛耶?(他)實不應如是言……乃至
……。(自)東方住諸佛耶?(他)然。(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何
名耶?彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶?於如何之
聚落、村邑、都城、王國、地方耶?(他)實不應如是言……乃至……
我先解釋一下為什麼「目犍連子帝須」尊者會問這些問題。
http://agama.buddhason.org/SN/SN1411.htm
相應部47相應14經/烏迦支羅經(念住相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
比丘們!凡那些存在於過去世的阿羅漢、遍正覺者,那些世尊也有這樣最勝的一對弟子,
猶如我的舍利弗、目揵連;凡那些存在於未來世的阿羅漢、遍正覺者,那些世尊也必有這
樣最勝的一對弟子,猶如我的舍利弗、目揵連。
上座部佛教的相應部經典說明所有的佛都有兩個像舍利弗、目揵連一樣的上首弟子。
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_004
佛說長阿含經卷第四
爾時,世尊告諸比丘:「過去諸佛給侍弟子亦如阿難,未來諸佛給侍弟子亦如阿難。」
漢傳佛教的長阿含經說明所有的佛都有一個像阿難一樣的給侍弟子。
「目犍連子帝須」尊者入滅後「大眾部」的「一切方住諸佛」「邪執」逐漸演變成「大乘
」假佛經的「十方諸佛」,
假佛法「大乘」經典的「十方諸佛」中最有名的就是阿彌陀佛和藥師佛。
既然「目犍連子帝須」尊者已經入滅就由我來代替他問你們這些「大乘」「十方諸佛」的
信徒。
阿彌陀佛和藥師佛最後一世出家前的名字是什麼?姓什麼?
阿彌陀佛和藥師佛最後一世的父母名字是什麼?姓什麼?
阿彌陀佛和藥師佛的兩大上首弟子名字是什麼?姓什麼?
阿彌陀佛和藥師佛的給侍弟子名字是什麼?姓什麼?
阿彌陀佛和藥師佛出生地點的地名是什麼?
阿彌陀佛和藥師佛成佛地點的地名是什麼?
阿彌陀佛和藥師佛第一次說法轉法輪地點的地名是什麼?
阿彌陀佛穿的三衣從哪來?
阿彌陀佛托鉢乞食用的鉢從哪來?
「目犍連子帝須」尊者發表論事到現在已經兩千多年了,
給了你們「大乘」信徒兩千多年的時間連編故事都編不好,
直到現在「大乘」信徒連「十方諸佛」出家前的名字和姓都講不出來。
現在的佛教是釋迦牟尼佛傳下來的佛教,
釋迦牟尼佛名字叫悉達多姓喬達摩,
真正的佛全都是像釋迦牟尼佛一樣由父母所生有名有姓的名人,
佛弟子該歸依的佛是釋迦牟尼佛不是歸依來路不明、沒名沒姓的「十方假佛」。
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁對「假佛法大乘」的批判:
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是
天堂,並說:在那裡的所有眾生成佛之後,將在此世界
裏永遠地免除老、病、死,而享有永恆的快樂。極樂世
界與那些相信生命永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不
同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著作。
《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。
https://www.facebook.com/MBSC.org/
這個臉書網站有馬哈希四念處禪法相關資訊
http://santi4u.blogspot.com/
台灣班迪達禪修學會也有教導馬哈希尊者的四念處禪法。
http://www.vbgnet.org/pdf/BiographyofVenDhammavuddhoThero_with.pdf
這是馬來西亞上座部佛教達摩悟陀長老的簡介
https://www.youtube.com/watch?v=FD_FuedisvM
這個影片是上座部佛教達摩悟陀長老說明假佛教阿彌陀佛的錯誤。
→ peekeer: 一樓的h大,整天看你在那邊批評大乘,那60.250.48.112 10/15 13:57
→ peekeer: 你的實證又在哪裡?60.250.48.112 10/15 13:57
我的文章只是收集整理資料,
「目犍連子帝須」尊者和馬哈希尊者是上座部佛教真正實修實證的高僧,
所以他們能輕易看穿「假佛教大乘」的錯誤,
把他們的文章看清楚就不會迷信「假佛教大乘經典」。

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