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批評時力的成大教授再次全新力作!
留學德國、喜愛跑步、享受哲學的成大資安教授表明不懂葉克膜,
但憑藉智慧用宏觀的視野審視,
推導出溫朗東式的解答,
發現其實活摘問題的答案其實很簡單!
覺青溫朗東v.s.成大資安教授兼主任李忠憲
果然英雄所見略同!!
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https://www.facebook.com/jslipfhf/posts/1738366712941533
FB內容:
想像今天如果有一個傑出的資訊學者在中國執行很多封鎖、檢查網路訊息、確認IP來源等
等的計畫,並且用人工智慧發展了許多影像視訊人臉辨識追蹤的技術,然後設計很強的資
料庫系統來處理社會信用分數。你猜他如果回到台灣,會被當成是英雄,還是狗熊?是高
級專業人才,還是侵犯人權的殺手?在這樣的地方,目前的狀況,器官捐贈怎麼有可能如
同許多人期待的人權角度來討論這個問題?
參加幾次由歐美政府舉辦的資安週活動,都會有不少的議程來討論道德倫理和人權的議題
,當人類的生活由實體的世界搬移到虛擬的世界之後,會產生很多法律、道德、倫理、人
權的問題,這是數位轉型中所有國家都不得不面對的問題,技術的問題當然非常重要,一
切都是由技術開始,但是不會在技術結束。
人權記者質疑台灣醫生在中國活摘器官所扮演的角色,當然對台灣國際形象上會有很多的
傷害,並不是每一個人都能夠像聖嚴法師那樣的智慧灑脫,死了就死了,不願意接受任何
來路不明的器官移植。想起自己曾經寫了一篇有關教養的文章「我是我、妳是妳」,裡面
有一段話:「關懷是愛、照顧是愛、扶持是愛、放手是愛、告別也是愛」,想辦法要存活
下去是每一個人直覺的本能,直覺到有時候犧牲別人也毫不在乎。但是人健康的時候,不
好好的把握時間、浪費生命,生病的時候,才拼命地想要繼續活下去,是不是非常矛盾?
我真的不懂葉克膜,努力研究了一段時間,能力有限真的也無法判斷它和器官移植或活摘
之間的關係到底有多強?我只看到一個勇敢對抗中國的人權記者質疑一個台灣醫生在中國
活摘器官過程中的角色。回到自己熟悉的資訊領域,在中國發展搜索監控技術的專家需要
為所創造出來的系統負擔任何道德責任嗎?即使這個系統監控壓迫十幾億人,甚至監禁、
屠殺了幾十萬人,這樣跟自己有關嗎?這個問題的答案比較簡單,也很多人一秒就能夠回
答出來,個人的選擇是價值,眾人的選擇就是文化。