※ 引述《jiern (jiern)》之銘言：
: 你的思維滿奇怪
: 你舉例說
: 波蘭法律上是禁止共慘標誌
: 立陶宛是禁止納粹及共產標誌
: 這幾個國家 歷史上曾前後被納粹及共產統治過
納粹：國家社會主義
共產：社會主義
: 國民被毒害過 遭到深度痛恨
: 在波蘭及立陶宛人民拿回執政權後
: 修法禁納粹及共產標誌
: 請問台灣人被中華民國屠毒半世紀以上
: 號稱要台獨的民進黨 取得完全執政的政權
: 國會又佔多數現況
: 修法禁中華民國旗幟嗎？
你的問題源自民進黨宣傳的錯誤思想：反中不反共，
而你這段話會讓人誤解而產生惡果。
因為人的原惡是見利忘義。
見利忘義的人(西德社民黨)，
認為反中(反蘇)就是切斷自己與我們中華民國大陸地區(東德)的
歷史與血緣關係，可以不必打仗。
另外，有些人搬到美國日本居住，再回來宣傳台獨與反中思想，
他們自認為可以不必打仗，但是沒想過社會主義國家的核子飛彈正瞄準美國。
而反共已經被認定是準備打仗的政治思想，
所以不想打仗的人更不願意接受反共思想。
美國的政治爭議也是如此，民主黨反中不反共，共和黨反共不反中，
華盛頓郵報與紐約時報這些社會主義報紙，也是反中不反共。
哈佛大學內支持民主黨的某些學者，不表示自己反中或反共，但又不想打仗，
所以曾呼籲美國不要管東亞各國的內戰，放棄東亞各國，
讓社會主義自己滅亡。
如果歐洲與亞洲的社會主義政黨，佔領歐洲與亞洲後就會停止侵略，
美國國內這些放棄亞洲的言論，就會變成共識。
但這也是見利忘義，證明人的原惡是普世的政治問題。
因為人的原惡是普世的政治問題，
所以基督教羅馬教會(梵諦岡)決定向社會主義國家宣講道德真理，
求神憐憫我們的錯誤，感謝神保守我們幸福平安。