※ 引述《riomusi (ads)》之銘言：
: 有人在推特上問劉仲敬
: 「請教阿姨，最近柯文哲發表反美親中言論，抱怨台灣買美國武器怎麼需要付錢，還指稱
: 民進黨台灣政府是搶匪而中國是警察。
: 依照姨學理論，柯文哲屬於費拉嗎？（如果屬於費拉，費拉右派與費拉左派都沒原則不可
: 靠......有些右膠先前堅持柯文哲是右派所以值得支持，我為他們提問）」
: 劉仲敬回答
: 「匪諜設計的，指紋非常明顯。
: 反獨容易促統難，因為破壞者沒有必須實現的目的，選擇自由度大得多，適合發揮無產階
: 級本能。
: 蔡英文政府最強的地方是外交，獨派群眾的幾個敏感點引向相互矛盾的方向，例如將親日
: 或反國民黨引向反美，草根性或民粹性引向去工業化或非軍事化，導致內在連貫的政策籃
: 子無法形成。」
: 原文出處
: https://is.gd/ybqNpB
: 評
: 柯的走鐘言論是越來越誇張。
: 柯粉可以去看市府兩岸小組名單，比對一下這些人平時發表的言論。
: https://is.gd/QsWllW
: 他身邊人肯定有鬼。
同為姨學愛好者 實在忍不住手癢也想來回一下文
首先阿姨的用詞的確對初學的人來說晦澀難懂
因為劉仲敬很多文章裡面喜歡用一個歷史人物或事件來當作他描述問題的名詞
剛前面有人推文問甚麼是費拉?
這是我幫你找到的資料解釋:
阿姨學中的費拉概念，是「部落野蠻-封建自由-文明啟蒙-平等專制-福利帝國-費拉順民
」這個文明自身發展和衰落鏈條上的最後環節。費拉順民意味著，由於長久地生活在絕對
權力的保障和壓迫下，他們自願或被迫地將自己直接暴露在整體意義上的官僚權力之下，
因而變得脆弱而溫馴，暴戾而不安，不再有自身與之休戚與共的共同體。沒有共同體，也
就沒有共同體所涵育的勇敢和信任；沒有勇敢和信任，一切便都不再可愛
詳細解釋費拉網址:https://goo.gl/x3kQok
劉仲敬認為太陽底下沒有新鮮事
在台灣發生的這些事在之前就有其他處境相同的國家也發生過了
台灣的處境發生在波蘭身上 波蘭人選擇挺身而出 最後確立了波蘭民族的存在
也在最近一波的反華為浪潮中明確表達了自己反共的立場
而烏克蘭卻在抉擇的過程中大多數人選擇了看似省力的道路走
直到現在的烏克蘭人還是飽受戰爭威脅以及命運共同體始終無法成功構建之苦
坦白說阿姨的對柯的言論 要標籤化成就是抹紅這也太小看阿姨了
事實上柯文哲絕對不是紅 這件事連我有當兵的台獨吉娃娃都可以了解
共產黨的運作是絕對不會讓自己的人馬出現在大舞台上的
因為他們擅長的是破壞解構 你從來沒辦法在他們身上找到建構的能力
真正的滲透絕對不是大張旗鼓的而是無聲無息的進行 就像原PO提到的死間一樣
他對柯文哲的評論
其實是對台灣很多還在醉生夢死的人的一個警醒
真正重要的是我們願不願意面對自己內心的軟弱
選擇一條對自己費力但對後世子孫卻相對有保障的一條路徑走
還是我們就要像現在跟著莫名的韓流走的人一樣去預支子孫的未來
有形的債務的確很可怕
但是在無形的資產上例如:信用、道德上欠債就像現在的中國
中國政府的現況就是如你所見 對信用、道德不屑一顧
於是不認同的人就開始對他們敬而遠之了 MIT今年不錄取中國學生 各國開始禁用華為...
為了眼前的短利把子孫的未來都賠掉了
現在這個時間趁我們還有得選擇還有能力選擇的時候
站起來做出對未來要活在台灣這片土地上的子孫有利的選擇
就像阿姨說的台獨的問題是他們太愛抱怨了
真正對不起台獨的不是蔣中正而是當年打開城門熱烈歡迎老蔣的台灣祖先
當然那時候的歷史條件對台灣人不夠有利也是事實
今天的我們還有機會 有自己的軍隊、自己的社會民間團體
我們真正要證明的是我們是一群有能力產生自發秩序的人
能對未來的台灣做出做出足夠的文明積累
把這個建立起來的良好命運共同體交給我們的未來子孫
就像鄭南榕用他自己生命宣誓為台灣人爭取言論自由後
他才能帥氣的講出:接下來就是你們的事了
你的作為影響的其實不是你自己 能夠在自己的這代發光發熱絕非易事
留給後人足夠的文明、歷史積累
讓他們有機會在未來發光才是我們這代台灣人首要任務