※ 引述《oaoa0123 (OldFlame)》之銘言：
: ※ 引述《GianniC (法官之無恥,是謂國恥!!!)》之銘言：
: : 竹書紀年從一個未知名的墓挖出來的東西
: : 本身素材已經亡軼 沒有任何東西可供鑑定考據
: : 現有的資料也只是從古籍中出現的隻字片語拼湊而來
: : 即使尚書等典籍 也不乏時人偽作
: : 這樣的材料應該很值得存疑 為什麼這麼多人還會引用??
: : 有人知道八卦嗎????
: 因為《竹書紀年》就是中國古代的維基解密，很有神祕色彩。
: 西晉初年，汲郡戰國魏王古墓被盜挖，墓中的一批竹簡隨之大量出土。
: 當時晉廷十分重視此一發現，命令文官翻譯和整理竹簡，
: 其中一批編年體史書定名為《竹書紀年》。
: 《竹書紀年》有十三篇，從夏商周撰寫至春秋戰國。
: 在紀年的方面，因為自周平王東遷開始使用晉國紀元，
: 三家分晉後又使用魏國紀元，所以後人推測《竹書紀年》即是魏國的史書。
: 《竹書紀年》的原簡可能在永嘉之亂時散佚，
: 宋代時其抄本也已不見於官修的《崇文總目》，
: 因此後世學者推測抄本也已亡於唐時安史之亂至五代的戰火之中。
: 到元明之際流傳《竹書紀年》的刻本，被稱為《今本竹書紀年》。
: 因為《今本》中春秋戰國事仍用周年而非晉魏，
: 多被視為明人作偽，就史料而言是一本廢書，可用於明代偽書的研究。
: 清嘉慶年間，學者朱右曾蒐集西晉以降到靖康之難前的古籍和注疏文字，
: 考證並輯錄為《汲冢紀年存真》，此即《古本竹書紀年》。
: 《竹書紀年》引人注目之處在於一些與先秦經典矛盾的記載：
: 「舜囚堯于平陽，取之帝位。」
: 「益干啟位，啟殺之。」
: 「仲壬崩，伊尹放大甲於桐，乃自立也。」
: 「共國之伯名和，行天子政。」
: 《古本》一些與《史記》不合之處，配合當代考古資料的出土，有些為真有些為假。
: 對於商朝中宗為誰的記載，甲骨文資料指出《竹書紀年》的正確性。
: 《竹書紀年》關於周代的共和之事也與《清華大學藏戰國竹簡》吻合。
: 然而《竹書紀年》記載太甲殺伊尹，甲骨文卻指出商末仍有對伊尹的祭祀，
: 所以伊尹很可能並不為商人視為竄逆，可見《史記》也非全假。
: 上古時事需要更多考古資料釐清，其中也可能參有當年魏家的官方意識形態，
: 但《竹書紀年》用於考證先秦歷史，尤其是戰國時事仍是很重要的材料。
原文不刪
長姿勢了欸^Q^
可是好像PO錯時間，沒有爆文QQ
不然真的是一篇優文呢!

☹