柯粉起床就看到一片群情激憤，還以為柯P終於投身到真正的多數加入反同行列，但是怎
麼看我都不覺得「我投票投反對你，但是我允許12.5萬人上街遊行」是在說「我(柯文哲)
投反對票」啊，真是白白高興了一場。
至於到底是「我(柯文哲)」允許遊行還是「我(反對民眾)」允許遊行，這個就很不重要，
畢竟集會遊行的自由本來也就不應該需要他人的『允許』，不管那個人是行政首長還是反
對多數，而這其實用伏爾泰沒說過的「我不同意你說得話，但我誓死捍衛你說話的權利」
來比較只會更加明顯：他誓死捍衛，你勉強允許。更何況在「婚姻是基本人權」這種莫名
其妙的前提下面，同婚是不能被反對的，所以也應該是「我不喜歡同性戀，但我誓死捍衛
他們結婚的權利」，而當你沒有這麼做，只是勉強同意他們集會遊行的時候，就會像是「
我雖然禁止他們遊行(也投反對票)，但是我誓死捍衛他們投票的權利」或是「我雖然不讓
你說話(也不同意你說得話)，但是我誓死捍衛你這樣想的權利」一樣尷尬和自我感覺良好
了。
但是要說柯文哲以為自己是皇帝嘛，呃，我是很期待他這麼說啦，但也是白高興就是了。
不過話說回來，我是覺得啦，如果真的覺得這番話的「我」是在說「我(柯文哲)」，那就
是到現在也還完全不了解柯粉，還有柯文哲受歡迎的原因——柯文哲的「我」從來就不是
在說他自己，而只是讓柯粉投身自身期待的觸發啊——我想，這句林語堂沒有說過的話應
該足以說明這是什麼意思：中國有一類人，明明身處被壓迫的社會最底層卻偏偏有著統治
者的思維。
柯文哲就是那個「統治者思維」具象化的結果，他就是我，我就是他：如果可以的話，皇
帝當然又比市長好得多的多啦。