※ 引述《kingfsg7326 (認 同 請 按 2 )》之銘言：
: 故宮比較世界其他的博物館
: 算厲害嗎？
: 還是只是小美術館的程度？
遊戲裡拿到寶物就會提升能力值，
台灣人共有故宮寶物，如果沒因此提升，那就太可惜了！
就挑幾個最有名的寶物來說吧。
大家知道的翠玉白菜，它的技法在傳統工藝裡算「巧雕」。
https://i.imgur.com/PAcvdSM.jpg
巧雕的主要挑戰是：當匠師面對一塊有兩種顏色的璞玉時，
其實不清楚石頭內部的顏色分布，因此雕刻時必須隨機應變，
把造型跟玉石的顏色巧妙搭配在一起。
翠玉白菜的巧妙，就是匠師把玉石的白色部分雕成菜梗，綠色部分雕成菜葉，
綠白轉換之處剛好呼應真實白菜的顏色變化，還在菜葉上附贈螽斯。
這種用玉石的顏色變化巧妙呼應日常中的自然植物，完全體現了巧雕的精神：
在最有限的條件下，做出最亮眼的表現。
這種精神也很適合台灣。
我們不像英國、法國、美國那樣，有條件在全世界搜羅寶物，
建立大英博物館、羅浮宮、大都會美術館那種百科全書式的館藏。
台灣只是因為歷史機遇，才有故宮寶物。我們能做的，
就是運用這些寶物給我們的啟發，做出最亮眼的表現。
就舉《谿山行旅圖》好了，這件山水畫比《蒙娜麗莎》早了五百年。
它的強處在於：調整近景、中景、遠景的構圖比例，呈現一座山最有代表性的角度。
https://i.imgur.com/47lKJAT.jpg
類似思維用到今日台灣，就成為大家常看到的玉山照片。
https://i.imgur.com/peB4u8r.jpg
台灣的山超多，除了玉山和大霸尖山，其他山岳代表性的美感角度，還等著我們創造。
藝術不只重視形式的美感，還關注形式背後的意涵。
郭熙《早春圖》就展現了當時皇帝對國家的期待。
https://i.imgur.com/9Qll87M.jpg
《早春圖》是畫華北初春時，因融雪而有煙霧的山水。
台灣平地不下雪，但老師有教：雪融化時天氣最冷。
但是畫裡的人物照常工作，不因為環境寒冷而停歇。
初春也是萬物萌芽的時候，畫中松樹仍然挺立，代表大自然的生機。
當時，宋神宗想改革冗餘的官僚體制，卻因為旱災和北方遼國侵擾而焦頭爛額。
《早春圖》畫出了宋神宗在困境中的期待。
這裡離題一下：
也有人用類似角度解讀日本〈神奈川沖浪裏〉：畫中海浪很大，
代表日本的富士山很小，隨時可能被海浪吞沒，要靠船上的人同心協力，
才能為日本找到出路。
它就像一則預言，推出之後二十一年，黑船來航，結束日本的鎖國時代。
https://i.imgur.com/kgaFItF.jpg
〈神奈川沖浪裏〉是最有名的浮世繪。而台灣似乎還沒創作出公認代表國家願景的藝術作
品，或許故宮的寶物還可以給我們一些啟發。
故宮寶物很珍貴，但是寶物真正的價值，不是拿來跟別人比高下有無；
而是自己透過寶物得到提升，做出別人刮目相看的成就。