原來聽朋友說的劇情都是真的
求番號
BTW 不知道現在台女穿內褲有其他原因嗎?
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造成十四萬人死傷的關東大地震　意外讓日本女性開始穿內褲
上報
從前的日本人，並沒有穿內褲的習慣，更何況是穿胸罩。當時男性的標準穿著是褌，女性
是腰卷，但女性即使穿上腰卷，在某些場合下還是會被別人看光光。一八九五年（明治二
十八年）出版的《Shocking au Japon》中，法國畫家比戈提到：「各位不妨在颳強風的
日子外出散步，這時候就會在日出帝國看到『昇月』景觀，各位應該懂我的意思。」
根據清水勳的解釋，在法文俚語中，月亮就是指「臀部」的意思。比戈所指的就是，在風
大的日子走在街上，日本女性的臀部看得一清二楚。女性不穿內褲的習慣持續很長的時間
，在中間的過渡期，曾經流行穿「都腰卷」；都腰卷是用毛線編織成的筒狀貼身裙，與一
般的腰卷不同之處，在於前方沒有開口，因此比較接近穿上的感覺，而非纏繞、綁起來，
近似於裙子，屬於日式與西式合璧的內褲。
過了明治時期，在一九一九年（大正八年）五月，可見御茶之水附屬女學校強制要求全體
學生穿上襯褲（下穿／drawers）的報導。新聞寫道：「女學校開始推廣穿襯褲運動，開
創先例。」提倡穿襯褲的教師指出：「英法德等西方國家，女性幾乎都有穿襯褲，但鄉下
的普及率比都市來得低。（中略）由於襯褲就是文明社會的代表，本校從四月開始盡早實
施穿襯褲運動。」
女學校的作為，反映出校方醉心於歐洲各國高度文化的事實，並加以仿效，就跟過往明治
政府所實行的裸體鎮壓政策相同。唯一的不同，只有實施主體為政府或學校的差異。然而
，據說有百分之九十的女學生從女校畢業後，就回歸到No Draw的生活。No Draw就是No
Drawers，也就是不穿襯褲，是當時廣泛使用的詞語之一。就像是現代人常說的No Pants
，可說是衍生用語。
天災是造成內褲普及的原因之一，例如一九二三年（大正十二年）發生的關東大地震，當
時在關東發生芮氏規模七．九級大地震，造成約十五萬間民宅焚毀，約十四萬人死傷及失
蹤。地震發生後，日本女性深深有感，身穿和服不僅造成逃生上的不便，而且會因此露出
身體，顯得相當狼狽，因此許多人開始提倡女性穿著西式服裝，並強烈主張在和服的內層
，應穿上內褲。
日本公家機關也開始認識到穿著內褲的重要性，由「生活改善同盟會」開創先河，該組織
是在文部省的贊助下所設立，其成立目的為強化日本人食衣住行或社交禮儀等改善生活層
面。
明治政府曾立法禁止人民裸體，但對於穿內褲這件事情，並無法用法律來規範。女性雖然
沒有穿上內褲，但至少開始遮掩裸體了，至於如果因為沒穿內褲而被問罪，似乎過於嚴苛
。不過，當時的日本依舊存在像是比戈等外國人的視線，因此政府才會設立相關團體，實
行穿著內褲運動，也許這幅宣傳海報就是當時用來提倡穿內褲運動的方式之一。
因此，雖然政府相關團體與新聞媒體提倡民眾穿上內褲，但大部分的女性並沒有照做。針
對內褲不受女性歡迎的理由，風俗史家青木英夫指出：「襯褲與腰卷等內衣的性質不同，
由於是緊貼肌膚，對於以往習慣身穿和服的女性來說，是未曾有過的體驗。而且襯褲只是
用來保護局部身體，對於女性而言一定會有所抗拒。」
女性也有相同的意見，鴨居羊子在一九五○年代從新聞記者轉型為內衣設計師，其研發的
商品廣受歡迎。她提到：「因發生關東大地震，日本開始有人提倡在和服裡面穿上襯褲，
但多數女性並沒有因此穿上襯褲。這是因為襯褲與腰卷不同，是緊貼著身體跨下、臀部、
大腿等部位，會產生特殊的刺激感，讓人感到不知所措。女性並不了解穿上襯褲，是為了
保護身體的局部部位，反而感覺是在冒犯私密部位，因此羞於身穿襯褲。」
換言之，不僅是穿上襯褲的體感，穿上襯褲的行為，還會造成道德上的自卑感。以上為女
性發自內心的想法，因此更有說服力。
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