看到這個想到
2014年陳奕齊有發表過他的定食理論
https://www.ptt.cc/bbs/PublicIssue/M.1401632956.A.3EF.html
現在看起來真的是比你們想像的有料==
不敢說是先知啦，但關於和平協議都預言到，我覺得值得一看
了解一下他們的側翼理論
(有點懶得上色，就標註一下和平協議那part，其他可以參考原文有精美上色)
以下附上全文：
◆公民運動去政治化，無法排入政治議程
所有的公民運動都有個很大的問題，就是沒辦法擺進政治議程裡面。
公民有它天生的限制，包含（去年）25萬的白衫軍都沒辦法擺進政治議程，
基本上去政治化的公民運動不會有任何成果，當我們知道他們在總統府前會散去，
連垃圾都撿光光，就知道不會產生政治效果。
公民運動與政治脫勾，沒辦法排入政治議程，產生一個很有趣的現象，
就是馬英九做他的，民進黨跟在後面，公民在那邊喊，
三股勢力互不相干，馬英九點火、民進黨打火、公民繼續.....，
這就是agenda setting，掌握政治議程的設定，就是掌握soft power軟權力，
用軟權力就可以把你玩死，台灣就是被馬英九玩死。
◆民進黨批判的利牙，被選舉制度拔掉
十幾年前看了姚議長分析，覺得很到位、正確，
他說過去黨外時期，和民進黨草創時期一路走過來，雖然他們是參選運動，
但某種程度上也是參政運動、民主運動，
當時所有黨外只要在街頭都是訐譙國民黨，都在做政治教育，現在有嗎？
現在沒有！
我從高雄上來的，高雄國民黨市議員黨內初選，在比較誰能出線，
但高雄市的民進黨市議員，他有講服貿嗎？
在宣傳車上、在街頭宣傳，完全沒有服貿，完全沒有任何公民議題，
那他在說什麼？
舉個例子，和陳致中同選區的郭玟成，他太太林宛蓉在宣傳車上竟然說︰
「一星期吃一天素，地球減碳」！
靠么，台灣都要亡了還在說地球減碳，真的很難過。
民主運動在選舉自由化、制度化的過程中，
以選舉做為台灣政治改革唯一道路的過程當中，民進黨批判的牙齒被制度拔掉，
我認為這是必然的，當然民進黨中有個別政治人物腐化了，這我同意，
但我們也要從制度上來替它思考。　
◆娛樂化取代政治化，迴避樹立新政治價值
一、阿扁市長使政治娛樂化
台灣民主政治有三波：
（一）92年國會全面改選。
（二）94年台北市、高雄市、台灣省直選。
（三）96年總統直選。
台灣民主政治轉型是透過選舉自由化，是選舉萬歲論。
其中有一場選舉改變了台灣政治生態，我的分析和大家不太一樣，
94年阿扁選上台北市長後，當時我在大學校做學生運動，那一年特別難做，
學生特別難搞，你會發現學生都娛樂化了，那一年娛樂化的潮流很大。
羅文嘉這些童子軍和阿扁上去之後，大家辦舞會、跨年晚會，
凱達格蘭大道封街叫做「空間解嚴」，這些理論上都是不對的。
如果你要空間解嚴，不是用娛樂化取代政治化，
而是應該用一個新的政治價值告訴大家！
二、避免衝突，以「發展」為重
我舉個例子，全台灣第一個把銅像拆掉的是吳敦義，不是我唬爛，
在高雄市三多圓環，當時民進黨、國民黨候選人，
選舉的時候都會去那邊弄一下、弄一下，
吳敦義就用要蓋捷運、交通不便，以發展為名偷偷把銅像移走。
這過程並不是告訴台灣人「蔣介石銅像是威權象徵，我們必須去除他」，
並不是！而是說「發展是重要的」。所以說今天為了發展去拆大埔，
佔據別人農地、把農民趕出去，正常的嘛，
因為台灣人不斷迴避樹立政治價值的重要。在轉型的過程當中，
我們完全沒有去面對，我們都避免衝突，覺得反正可以移掉就好，
但是你用什麼名義去移除，代表著未來的新價值。
你用交通發展的名義去移除銅像，代表未來台灣人最重要的價值就是發展。
為什麼苗栗劉政鴻這麼衝鬚（囂張）？因為苗栗人同意拆啊！同意發展啊！
不過就是你們大埔幾戶和外來的人在哇哇叫而已。
這是怎麼造成的？
這就是因為台灣人在轉型過程中，忽略透過轉型樹立一套新的政治價值。
三、未執行地方包圍中央策略
制度化過程中，民進黨的選舉變成政治服務業。
像我原本在高雄讀書，考到台北來讀書，而我同學落榜留在地方，
在地方上拌撋（交際）十年就當議員，我落榜的同學都當了議員，
結果台灣地方政治就非常落格。
陳菊做得很好，但是94年那個不好的影響，讓台灣政治娛樂化，
當時民進黨提出「地方包圍中央」，這是一句非常政治性的口號，
例如在地方上政務，針對國民黨史綱、洗腦教育，我們可以透過博物館，
重新撰寫屬於台灣本土的歷史，但是我們沒做，我們在做燈會、放煙火，
因為這些有選票。
我們本來希望民進黨掌握地方政府後，可以透過政治教育、種種可能性
慢慢包圍中央，可是卻流於政治制度，娛樂化、活動化，
辦了好多媚俗的活動，基層政治人物也是這樣。
四、國民黨正當化
國民黨並未遭受清洗，選民依然投給他們，他們選舉選贏了，於是產生正當性。
大家訐譙馬英九，說他要把台灣賣了，但馬英九心裡想說：
「雖然我選舉時說愛台灣，但你看我行為也知道我是中國人，
你們投給我，然後我做中國人，不是剛剛好？不然你們可以不要投給我啊！」
為什麼台灣人民會變成這樣？
因為過去民進黨黨外到草創時期，他們會做民主運動、民主教育，
當時有個說法叫做「選舉假期」，在選舉過程中大家開始訐譙，
因為選舉時報紙和言論比較寬鬆。台灣人民讀國民黨的書長大，
趁那時後重新洗啊（洗掉黨國教育思想），但現在都沒有了，
現在跟你說一星期吃一天素，有助地球減碳。
那我們該如何插入政治？
既然公民運動到了一個坎塹，如何把政治搶回來？
我們一直在思考這件事情。
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║ Part2. 理性結束和民進黨的戀愛關係　　 ║
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◆中間選民的選擇：中間安全牌
一、李登輝
當初說我們選輸是輸給中間選民，我說不是，完全不是，
中間選民是非理性的，從消費者心理學就像是政治投票的行為，
你進到一間餐廳，有300、400、500元的定食，通常消費者會買400元的，
因為400元比較安全，500元可能懷疑他的C/P值，覺得他食材有這個價值嗎？
300元感覺又不好，所以中間的400元會得到消費者的最愛。
李登輝執政時是台灣民主轉型最順利的時候，因為李登輝就是站在中間：
民進黨－本土李登輝－外省國民黨
當時李登輝在中間，他只要跟國民黨說不能這樣，因為民進黨會不爽，非常好做事。
二、馬英九
2000年的時候選贏是因為連宋分裂，還有一個九二一大地震，原本是連戰的舞台，
結果連戰變成連阿斗，救災不力，大家很賭爛，最後阿扁當選。
2004年對決，連宋合體竟然輸了，有很多種說法，而我個人的想法
是因為馬英九的關係。如果我是馬英九，怎麼可能讓連宋2004年當選？
如果連宋當選，2004年連戰第一任、2008年連戰第二任、
2012宋楚瑜第一任、2016年宋楚瑜第二任，
到那時候馬英九青春的肉體已經崩壞了，年老色衰，
所以你看當時台北市的選票沒有大贏，贏得不漂亮（原文：suikui），
我覺得那場選舉是這樣，並不是因為什麼兩顆子彈。
2004年阿扁選贏後，中共嚇到，當年馬上通過反分裂法（註：正式通過2005年），
連戰就被他召喚過去取暖，2005年一股中國勢力進入台灣政治空間，
台灣政治結構重新演變：
民進黨－國民黨馬英九－連戰代表的中共勢力
馬英九這時候就是「中間」，是中間選民的安全選擇。
中間選民需要安全感，為什麼台灣人需要安全感？
因為國民黨來台灣後，長期有政權存續的焦慮，一直延流下來內建在台灣人心中，
所以只要風吹草動，大家就都移民嘛！隨時風雨飄搖嘛！
台灣是一個不穩定、無法安身立命的社會。
2012年資本家站出來催一下，本來要投給蔡英文的都縮手了。
三、打破政治結構
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║ ║
║ 600 500 450 400、300 ║
║ ←───────────────╫───────────────→ ║
║ ║ ║
║ 新勢力 民進黨 價值中軸 國民黨、新黨 ║
║ ║
║ 1.反帝制 台灣前途 ║
║ 2.反殖民 決議文 ║
║ 3.反剝削 　　　　　　　　 ║
║ ║
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首先我們要打破台灣政治結構，當一間餐廳有有300、400、500、600元的定食，
消費者會選誰？消費者會覺得500元也不錯，600元就太貴了，這種情形下，
500元的民進黨就可能成為安全選民的選擇，我們要組建的
就是600元的定食，600元包含台灣三大問題：
（一）主權自主化，反中華帝制
　　　因應主權崩壞問題
（二）政治民主化，反殖民
　　　台灣政治民主倒退中，因為我們有個違權的政府沒清理。
　　　按照德國民主防衛機制，國民黨沒有參政的權利！
　　　一個法西斯、威權政黨的殘餘，竟然可以參與民主游戲！
　　　一個老鼠屎在一鍋粥裡面，就是老鼠屎粥，不會是一鍋粥。
（三）社會自由化，反剝削
　　　台灣人民尤其是少年家沒有未來。
　　　我們發展四五十年，結果經濟一直崩盤，竟然工資倒退到1997年。
　　　改革上層不正義、社會不公平、世代不正義，這些都要解決！
這個600元的定食拿出來，
500元的民進黨就相對古椎可愛（因為看起來相對中間），
因為民進黨只有一支神主牌，叫作〈台灣前途決議文〉，
而我們有三支神主牌，台灣人聽到就會覺得我們好左派，
一旦組建出來，未來絕對有市場。
◆理性結束和民進黨的戀愛關係
很多前輩都對台灣產生焦慮，可是又不知道該怎麼辦。
我說過去和民進黨好像談戀愛，情人的一顰一笑都讓你好痛苦，
拜託不要這樣，我們少年一代比較理性，你們老一輩比較浪漫感性。
在台灣歷史變動的危局中，不是去期待別人、期待民進黨可以做什麼，
而是期待我們自己做什麼！
一、掌握台聯的一百萬選民
台聯2012年的政黨票有一百多萬。
高雄只有一席還是兩席議員而已，沒有地方亭仔腳，
但卻在高雄市每區有9%～15%選票。
這就是台灣人中顧佛祖重於顧腹肚的賽德克巴萊，愛台灣的人。
甘願為台灣人犧牲、為台灣前途打拚，真正的人。
台灣人怕死愛面子，但是最少有一百萬人，而且感染後是會成長的，
這一百萬人我們要他撿起來，撿起來做什麼呢？
當我們規畫出600元的定食，由基進側翼打破政治結構，
有助民進黨成為中間選民的最愛。
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║ 600 500 450 400、300 ║
║ ←───────────────╫───────────────→ ║
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║ 新勢力 民進黨 價值中軸 國民黨、新黨 ║
║ ║
║ 1.反帝制 台灣前途 ║
║ 2.反殖民 決議文 ║
║ 3.反剝削 　　　　　　　　 ║
║ ║
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謝長廷說民進黨不夠中間，所以要從500元降價到450元，
以前都說〈台灣前途決議文〉，不然現在改說〈一中憲法〉好了。
不是這樣嘛！
我們要跟謝長廷和民進黨說，
並不是你500元降價到450元，中間選民就會投給你，
而是如果有我們600元的存在，你500元不用降價就能成為中間選項。
（謝長廷主張見：http://www.nownews.com/n/2012/02/09/422270）
我們必須要問的是：
在台灣主權、政治、民主、社會崩壞過程中，我們扮演什麼角色？
這是我們這代少年囝仔喊出的心聲，和過去完全不一樣。
不是問民進黨該做什麼，而是問我們自己可以做什麼！
二、進入體制，成為職業隊
像我們都在要打工之餘才能投入政治，包括我要教書、寫文章、做很多事，
業餘才能投入政治，所以我今天戰輸國民黨，我不爽，
因為我從來沒有用專業的身分和你對打，業餘隊打輸職業隊，理所當然；
如果我今天是職業隊，不相信我會輸你！
這個計畫要如何進行呢？
把這些群眾撿起來很容易，議員選上都要做地方服務，
如果這一百萬是靠賽德克巴萊、真正的人的理念投出來的議員，
我們要和台灣本土勢力、甚至台聯如果有意願配合——但是需要改造——
從台灣頭到台灣尾，在地方上找出幾十個人出來選地方縣市議員，
一個議員當選可以養五個助理。
如果五十個議員選出來，2014年開始，全台灣講透透，319鄉鎮下去掃蕩，
建立600元的價值，民進黨就變成中間選民的選擇了，
民進黨一點都沒有逢中必反，逢中必反是我們！
當逢中必反的是我們，民進黨就沒有逢中必反的問題嘛！
希望本土社團、海內外同鄉朋友前輩，重新思考，問自己︰
在台灣歷史變局當中，像學展他們少年二十五歲而已，他們如果當了中國人，
要辛苦五十年才會往生，拜託，這是多辛苦的事情！
我們不能讓我們這代成為中國人！
三、阻止簽署和平協議
基進側翼的組建有助於2016大選，但潑大家冷水，你們覺得一定會勝選嗎？
不會。
2012年香港資本家唐英年和地下港共梁振英的對決，梁振英贏；
資本家唐英年難道在北京沒有綿密政商關係？有，但還是選輸。
我的香港前女友說，地下港共梁振英出來的時候，
香港各行各業名不見經傳的人全部跳出來，那時才知道中共早就吸收、布局好了。
ECFA六年了，往南走、向下扎根，和基層做朋友，六年了！
中共官員趴趴走，先別說我們官員過去，他們來這邊吸收多少人？
我們完全不知道，2016年選舉時這些都他的力量。
所以我們要做一個預備，
2018年習近平開始做政治交接，他要歷史定位，
所以可能要求台灣下任總統簽署和平協議。
在2016年可能選輸的情形下，我們要做一件事：
你要簽？我讓你如鯁在喉、芒刺在背，
那根小小的刺，就是堅定的一百萬賽德克巴萊！
如果有一百萬賽德克巴萊，在你簽和平協議的時候在總統府不散，
你要簽就很辛苦了！
這根刺，我們要讓它顯現出來，基進側翼就是為了打破大局做準備，
也是為了2016預備。如果不幸我們命運如此淒慘，
選輸，民進黨會更親中，但我們有一群人為自己未來作準備，
要為未來可能要當五十年中國人的人做準備，這是一個有戰略觀的做法。
-全文完-
◆【註】新一的策略
600 500 450 400、300
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新勢力 民進黨 價值中軸 國民黨、新黨
1.不希望民進黨和謝長廷，為了向中間靠攏，降價求售（500→450），
所以想透過「比較」讓民進黨成為三股勢力中的「相對中間」，
不是指黨的理念價值站在中間點。
3.如合作機會，與台聯組建一支可以突顯民進黨是「相對中間」的新勢力。
4.新一認為中間選民是非理性的，
當中間選民有了新勢力可以參照比較，就會覺得民進黨其實蠻可愛。