※ 引述《apexi6031 ()》之銘言：
: 1.媒體來源:
: 中央社
: 2.記者署名:
: 王朝鈺
: 3.完整新聞標題:
: 母酒後攜重殘女共赴黃泉 依殺人未遂罪起訴
: 4.完整新聞內文:
: 康姓女子不堪長期照顧重殘女兒，酒後以延長線纏繞自己和女兒頸部試圖共赴黃泉，幸
遭
: 阻止。檢方依殺人未遂罪起訴康女，並建請法院審酌長期照顧被害人壓力情形，量處適
當
: 刑度。
: 基隆地檢署起訴書指出，康姓女子平日與42歲女兒陳姓女子同住在新北市瑞芳區，陳女
是
: 重度多殘患者，長期癱臥在床，生活無法自理，平日都由康女照料。
: 檢方表示，康女今年4月16日晚間10時許，酒後深感生活不堪負荷，先致電向吳姓里長
，
: 揚言「我跟女兒要上吊」等語，再以延長線纏繞自身和陳女的頸部。
: 康女隨後往前傾，欲以自身重量勒緊延長線方式勒死女兒，並謀同自殺，所幸警方接獲
吳
: 姓里長報案，偕同吳姓里長前往住家查看，當場撞見阻止，解開康女及陳女頸上繩套。
: 基隆地檢署偵查後，依殺人未遂罪起訴康女，並建請法院審酌康女因經濟狀況不佳，且
長
: 期照顧被害人，壓力甚為沉重等情形，量處適當刑度。（編輯：方沛清）1090827
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我是社會局蔡逼八社工
看到這樣的新聞我也覺得無奈，每天都看到民眾的無奈，然後也只能嘆口氣說佛度有緣人
。
中、重度身障者，尤其自閉症、小兒麻痹，我都覺得滿棘手的。
尤其這後面又牽扯兩個觀點的看法：
親屬照顧V.S.身障者人權
如果讀完上面新聞，想到的是把人送機構，那是前者觀點，比較偏社會大眾的（應該也是
主流觀點）。
但，如果看到的是身障者在熟悉的環境老化、獲得家人間的照顧、情感的支持，跟著整個
家庭迎接家人結婚、迎接家內新生兒、參與滿月儀式。跟著每個家庭獨特文化，跟著家人
一起老去，在地老化、熟悉的社區環境。這就比較偏向身障者人權的。
其實很為難，我們一方面被強調身障者不是家庭的累贅、不是家庭的附屬品、不是可丟棄
的需解決的。一方面要回應照顧者的期待。
如果你看完新聞後覺得支持安樂死身障者、覺得殺掉身障者是替他解脫。顯然就是把身障
者視為家庭的附屬品。這是很危險的想法。因為只因為他不會說話或智能有限就替身障者
決定終結生命。
於學理於道德都站不住腳，最終只是想替自己抒發一口氣。無異於殺人。
我想分享之前找安置機構的心得：
最難安置的不是臥床的身障者，這個通常去護理之家。
最難的是年輕、四肢健全、無意義攻擊、然後智能與精神類的身障者，例如：重度自閉症
，通常護理之家不收，因為無暇管理、且傷害住民很可能引發機構內訴訟。
這樣的身障者通常是往住宿型教養院去、或者社區的身障小作所（培養就業能力、庇護工
作）依然跟原生家庭有連結。
但教養院已經長期一位難求了，因為通常一進去就是住終生（六日仍會返家）所以長期額
滿，狀況嚴重到105年我打遍全台機構為了重度精障兒少媒合教養院，108年為了重度自閉
症打遍大台北教養院。結果教養院依然是排隊排到90位之後......
這是個隱憂，哪天有案件爆炸了才會有人檢討台灣教養院名額嚴重不足的問題。
然後，換個角度想換作是我我會去教養院當社工嗎？
我不會。
我覺得那個教養院體制已經是時代的產物了，以前台灣社福機構多是基督教背景設立，協
助社會上的弱勢家庭，秉持著關懷的愛與好好對待身障者。同時強調工作者的犧牲奉獻、
自願加班勞動、機構在偏遠地區（鄰避效應）。
錢少、長時間跟中重度障礙者工作、有些還合併無辨識的攻擊行為。現在這個時代，社福
界薪水長期停滯近年才小幅成長到34916元。
真得很少人願意投入，惡性循環之下，沒錢、沒人、沒資源、工作多......這種基督教精神
的教養院只會越來越少，社工有更好的選擇可以去政府單位工作。
可是，民眾的需求仍在，最後還是丟回社區與原生家庭照顧。
有時看到民眾絕望、生氣，我也只能心裡想或許惡性循環今天是影響面前的這位民眾，之
後也可能輪到我。心裡面五味雜陳的。
最近讀到一系列講機構惡性循環的報導，推薦給大家：（內文有其他篇報導的連結）
低薪、勞動強度高，有錢也找不到的生輔員／安置機構的照顧人力在哪裡？
https://rightplus.org/2017/04/21/placement-2/
最後，還是祝福大家能平平安安無憂無慮過生活。