※ 引述《takase (............)》之銘言：
: 我自己也算是在教學現場，簡單講講108課綱跟各位大叔以往學的有什麼不一樣吧
: 大抵上而言，上古、中古政治史，清朝以前的朝代治亂這部分被壓縮、簡化了
: 政治史的部分主要放在近代西力東漸、中華民國成立、中華人民共和國成立這塊
: 另一方面則是另開一條中國文化社會史、國際交流史 所謂東亞史的線索
: 這塊算是現在歷史學界比較熱門的題材
: 如果說 這樣的歷史教材寫法會讓特定人群感到不舒服
: 原因大概在於這不是傳統的，聚焦在中國本身的史觀
: 也不是威權政體主導下的民族建構史觀與革命史觀
: 而對"中華民國"和"台灣"的關係描寫而言
: 恐怕也不是一些人習慣的那種 "中華民國是杯子，台灣是水"的論述
: 而是直接把"中華民國"當成從外移入的統治體制來加以認識
: 論地位，一開始是和荷蘭、鄭成功、日本帝國是平行的
: 最後才以民主化的手段取得在地統治的合法性
: 也就是"中華民國統治台灣的合法性"不是因為台灣人是中華民族的一份子、
: 1911建立的中華民國是中國唯一合法政權云云
: 而是因為"現在的"中華民國政府是由台灣人組成的，總統是由台灣人投票選出來的
: 這點在30歲以下的人來看可能是常識，但對於50歲以上的老人而言
: 可能有點刺激過頭了也不一定......
: 在這裡要特別強調，上面講的歷史課綱對中華民國與台灣關係的立場
: 是我個人的觀察，有相當腦補成分在
我們學歷史常是由古進今，所以學生學歷史常常失去動機，也不曉得所以然
而我認為歷史應該是由今溯古，探討現在世界的局勢去了解演變的由來
比方
1. 為什麼現在美國的種族問題嚴重？
2. 為什麼普世人權是個主流，但是仍有極權國家的存在？台灣是怎麼轉變為民主政權的
？
3. 最近以色列與阿聯酋建立了外交關係，這樣的事情為何是一件國際間的大事？
4. 希臘與土耳其最近劍拔弩張，這兩國有什麼恩怨以及歐盟成形的由來？
這樣對世界局勢的觀察，就可以貫穿我們的史觀，去了解為何現代世界的形成
據統計，台灣是全世界世界觀極差的國家之一
身為海島國家的人民，不是應該更多的去擁抱世界嗎？