※ 引述《purue (purue)》之銘言：
: 大家都知道 西伯利亞其實就是鮮卑利亞
: 慕容也是鮮卑人的姓
: 而根據研究 木蘭其實也是鮮卑人的姓 當時是北魏打柔然
: 那麼是否木蘭就是慕容呢
西伯利亞和鮮卑沒什麼關係，將鮮卑和西伯利亞扯上關係是清末民初文人的傑作，
古代中國文獻對貝加爾湖(北海)以北的土地沒有明確稱呼。
鮮卑利亞這名字主要的立論基礎來自於〈西伯利亞名稱的由來〉一文，
這篇文章的作者是中國學者包爾罕、馮家升，始刊於1956年，
在此之前查無任何研究者將鮮卑與西伯利亞聯繫在一起，
而中國學界也只將此列為一說，但卻很受民族主義者歡迎。
該文主張早期鮮卑人散居於大興安嶺以北，遍及整個森林地帶，
俄國人在16世紀越過烏拉山後，便以鮮卑的名字稱呼這塊土地。
這個假設的漏洞很多，
1. 鮮卑人最晚到七世紀末時已經消失，
在中國本部的融入漢人，在蒙古草原的被併入突厥汗國，
沒有哪個部落仍用鮮卑的名義繼續活動，與俄國人的到此的時間相距長達800年。
2. 游牧民族向來有服從強者抱大腿的傳統，
匈奴衰弱後，草原上的游牧人紛紛自稱鮮卑，後來又變成柔然、突厥、回紇等等，
畢竟游牧人彼此文化相近，拋棄舊名改弦更張並不困難。
3. 鮮卑全盛時期活動範圍只到蒙古高原西側，向西是悅般、烏孫等游牧國家，
幾乎不可能接觸到烏拉山西側的森林地區，在地理上說不通。
4. 西西伯利亞民族主要使用芬蘭─烏拉爾語言、中西伯利亞民族使用通古斯語言，
鮮卑語則被分在阿爾泰語系蒙古語族之下，語言上沒有類似之處。
5. 俄國史料完全沒有提及鮮卑，Sibir一詞原指托博爾河匯入額爾濟斯河處的一個堡壘，
統治這座堡壘的是一個蒙古─韃靼政權，是金帳汗國分裂後的殘餘，
俄國人便稱他們為西比爾汗國，也就是西伯利亞汗國。
Sibir這個詞的來源在俄國學界也沒有定論，有突厥語的「美麗」或「風雪」、
蒙古語的「密林」、韃靼語的「寧靜」或「居住」、當地烏拉爾民族的部落名稱、
或是源於蒙古統治者昔班的名字等等，與鮮卑毫無關聯。
鮮卑一般認為起源於大興安嶺東麓，現在中國內蒙與蒙古邊境的草原地帶，
屬於東胡一支，與南方的烏桓是近親，在兩漢時期受到匈奴統治。
北匈奴被東漢擊敗後西遷，鮮卑移入蒙古高原中部填補了匈奴離開後的空缺，
逐漸興盛後與匈奴一樣分為左(西)、中、右(東)三部，
慕容鮮卑屬於右部，活動於遼西地區，其西側為段部鮮卑、北方為宇文鮮卑，
後兩部最後都被慕容部吞併，隨其南下進入中原。
另有一支慕容鮮卑轉入左部，在青海地區建立吐谷渾，撐到七世紀中才被吐蕃征服，
左部鮮卑尚有乞伏部、禿髮部，以及匈奴最後的遺留鐵弗部。
中部鮮卑大致上就是拓跋部，後來的柔然其實也是拓跋部成員，
在拓跋部南下中原後留在草原上建立新的游牧國家。
今日中國東北的錫伯族(Sibe)自認是鮮卑留在大興安嶺祖地的後人，
但他們長期受蒙古與滿人統治，語言文化已經看不出鮮卑人的痕跡。
「鮮卑」(Särbi)這名字目前主流看法是一種神獸，有虎或馴鹿的說法，
被鮮卑人視為部落的守護神及象徵物。
「慕容」則有兩種說法，一種主張與蒙古語富饒(bayan)同源，
另一種出自《晉書‧慕容廆傳》，指出鮮卑人喜歡當時流行於河北的一種冠冕「步搖冠」
一位名叫莫護跋的首領整天都戴著這種頭冠，他的屬民便以此作為他的外號，
再從外號轉音成「慕容」，最後變成部族名稱，
他也是慕容鮮卑的始祖，參加過司馬懿討伐公孫淵的戰役。