Re: [問卦] 要如何證明有死後世界呢?

作者: hvariables (Speculative Male)   2020-09-26 12:55:46
阿彌陀佛、藥師佛、西方極樂世界是假佛教
上座部佛教「目犍連子帝須」尊者打爆假佛教十方諸佛
佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛,
因此阿育王請目犍連子帝須為首的一千阿羅漢長老舉行第三次結集發表論事撥亂反正。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章 一切方論
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶?
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶?
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」,
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」,
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
真正的佛教經典詳細記載釋迦牟尼佛的生平基本資料,
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料連十方諸佛名字跟姓都講不出來。
兩千多年後的現在「大乘十方諸佛」信徒
還是講不出「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉的生平基本資料〈例如名字跟姓〉。
有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
時,尊者那先於其日、其夜,與無礙解俱逮得阿羅漢位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八 二佛不出世之問
大王!如是,此之十千世界運載一佛,運載唯一如來之功德。若第二佛出世,此十千世
界無法運載,應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。
一般而言人出生後父母都會為其取名,姓是繼承父親的姓,
例如釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」,
釋迦牟尼佛的父親一樣姓「喬達摩」,
假佛教大乘經典瞎掰有阿彌陀佛和藥師佛卻連阿彌陀佛和藥師佛的名字和姓都編不出來。
現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛,
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。
※ 引述《zakijudelo (柴克豬大佬)》之銘言:
: 我個人是無神論者
: 認為死亡就化為塵土什麼都沒有了
根據佛教教義,眾生由身體和心理兩大部分組成。
一般人死後會繼續輪迴,
在這輩子最後一個意識死亡後下一個意識又會繼續生起然後壞滅,
證阿羅漢果的天神和人死後入無餘涅槃界不再輪迴。
: 但東西方各種宗教都強調有死後世界
: 不論是天堂地獄還是輪迴
: 不過現代人講究科學、理性
: 總該有些實驗或合理推論來驗證死後確實還有延續
: 否則是否都該認定那只是前人妄想、幻覺甚至是造假而來的呢?
假設世界上只有物質所有的物質都按照物理定律變化,
不管這些物質怎麼變化都不會產生不合現實不合物理定律的概念。
不過人可以想像不合不合現實不合物理定律的概念這種想像力不可能從物質而來,
舉例來說《哆啦A夢》裡面的時光機可以回到過去,
不過現實世界中不可能會有這種時光機這違背基本物理定律。
如果說物質世界能產生《哆啦A夢》時光機的概念,
《哆啦A夢》裡面的時光機存在那個原子中?存在那個電子中?
宇宙中沒有任何基本粒子能夠容納《哆啦A夢》時光機的存在,
只有物質之外的意識能想像了解《哆啦A夢》時光機的概念。
因此人這輩子的意識不是由物質而來只能由上輩子的意識而來,
上輩子的意識死亡輪迴成這輩子的意識。
根據上座部佛教的清淨道論,
修四念處修到第二觀智緣攝受智時會清楚輪迴存在暫時不會懷疑輪迴存不存在,
修四念處修到第十四觀智須陀洹道智時會確定輪迴存在斷除對輪迴的懷疑。
不過證得須陀洹道智後很快輪迴就會結束,
須陀洹弟子最多只會在人間和天界輪迴七次。
想成佛的人必須輪迴更久修行更久,
因此想成佛的人這輩子最多只會證第十一觀智行捨智。
佛沒說小乘、大乘,真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第
作者: stjchl (潮王鄭成功)   2020-09-26 12:59:00
想表達的東西太多 但文筆太差

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