1.媒體來源:
聯合報
2.記者署名:
記者陳宛茜
3.完整新聞標題:
小說家七等生辭世 談寫作「平庸者茍且存活的方法」
4.完整新聞內文:
小說家七等生24日因癌症辭世，享壽81歲。七等生生前低調，要求身後事不打擾人，家屬
依其遺願不辦公開告別式，近日舉行海葬。作家陳芳明認為七等生是「非典型現代主義小
說家」，創作是「為了讓自己的靈魂得到解放」，透過小說「讓世俗的東西得到靈魂的提
升」。
七等生本名劉武雄，1939年出生，苗栗縣通霄鎮人，畢業於台北師範學院藝術科，曾任小
學教師多年。他1962年在作家林海音主編的「聯合副刊」發表第一篇短篇小說「失業、撲
克、炸魷魚」，開啟寫作生涯，創作橫跨小說與散文，代表作包括「來到小鎮的亞茲別」
、「沙河悲歌」、「我愛黑眼珠」等，2010年獲國家文藝獎。
七等生小說多描寫底層或隱遁人物，成為現代主義小說抗議社會壓力的象徵。其小說形式
怪誕、文體奇特，尤以1967年發表的「我愛黑眼珠」為代表，出版後引發爭議，七等生被
認為是台灣戰後最難懂、最受爭議的小說家。評者有人認為其小說離經叛道、違背倫常；
也有人認為他是先知與天使，洞察人性的美醜。
作家陳芳明表示，七等生是「非典型現代主義小說家」，創作是「為了讓自己的靈魂得到
解放」，並不求外界理解。他在即將上映的紀錄片裡說：「沒人能了解我，只有我能了解
自己。」其小說語言和結構完全按照個人意志，一般人難以理解。讀者冷眼看七等生，用
自己的方式進入他的世界，從中獲得的不一定是他寫小說的意旨。但七等生容許讀者用自
己的方式解讀，「他很寬容，從不辯駁。」
「我的一生徬徨和掙扎於思考和寫作，從年輕到年老力衰，這些思考的記錄累積，似乎歸
不到任何的結論，僅只約略而勉強踏出一個平庸者茍且存活的方法而已。」七等生在「七
等生全集」中如此描述自己，形容寫作是「平庸者茍且存活的方法」。
1997年寫完中篇小說「一紙相思」後，七等生便封筆不再寫作。記者曾至七等生家中探訪
，發現他雖不再提筆寫作，卻比寫作時期更熱愛生活，提筆畫畫、攝影、唱南管、收藏電
影CD......沉浸於文學之外的藝術世界。他告訴記者「寫作是為了了解自己」，封筆代表
對自己有了理解，不再徬徨與掙扎。
七等生作品「難以定位」，但陳芳明在大學教授台灣文學，現代主義必從七等生教起。在
七等生的作品中，撿骨師擦拭遺骨彷彿擦拭藝術品，歌舞團的音樂彷彿來自國家音樂廳，
「所有世俗的東西都得到靈魂的提升」。他認為，讀七等生必須「緩慢仔細地閱讀」，加
上想像，「才能貼近、理解他的生命一點點。」
遠景出版社2003年出版了「七等生全集」。遠景發行人葉麗晴表示，封筆的七等生並不遺
世獨立，反而關心社會議題、世界局勢，最喜歡看張雅琴報新聞。她曾鼓勵七等生將所思
所見寫成散文，但他堅持「真正的封筆」，並認為這些現象「我的小說都寫了」，現代社
會造成人的孤絕與疏離，七等生早在半世紀前的小說寫下讖語。
七等生曾動念寫回憶錄，可惜來不及動筆，讀者可在11月上映的紀錄片「他們在島嶼朗讀
．七等生篇／「削瘦的靈魂」」中，重新認識七等生和他的文學。
5.完整新聞連結 (或短網址):
https://udn.com/news/story/7314/4965822
6.備註: