佛沒說小乘、大乘，真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。
佛入滅後佛教中有些人信仰錯誤和佛教教義不合，
不過那些人不只不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。
例如
妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛 觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會自相矛盾，
「大乘假佛」才會講「小乘」、「假涅槃」、「方便說」、「非實化城」騙人。
※ 引述《lockgolden (鎖金)》之銘言：
: 佛教的小乘，可以把它想成是佛教的保守派、基本教義派。
不守釋迦牟尼佛戒律竄改佛教教義的「大眾部」是大乘的祖師
原本佛教戒律禁止出家人擁有金錢
http://tripitaka.cbeta.org/en/T02n0099_032
雜阿含經卷第三十二
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
（九一一）
佛告聚落主：「此則妄說，非真實說、非是法說、非隨順說，墮呵責處。
所以者何？
沙門釋子自為受畜金銀寶物者，不清淨故；
若自為己受畜金銀寶物者，非沙門法、非釋種子法。」
釋迦牟尼佛入滅一百年後跋耆族惡比丘實行宣揚違背佛教的「十事」：
「十事」的最重要一條是：
金銀淨：允許比丘接受金、銀、錢。
為了維護佛正法律
以耶舍迦蘭陀子尊者為首的七百阿羅漢尊者舉行第二次結集判定「十事」是非法非律。
http://tripitaka.cbeta.org/N65n0032_005
島王統史 第5卷
由上座等所放逐惡比丘跋耆子等，得其他之支持，向眾多之人說非法。（三〇）集合一萬
人進行結集法。所以此法之結集，稱為大合誦。（三一）
此大合誦之比丘等是決定違背〔正法〕之教〔法〕，破壞根本之輯錄而作其他之輯錄。（
三二）
第二次結集後跋耆族惡比丘不但不懺悔反省自己惡行
反而自己另外搞出不倫不類的「大眾部」一萬人大結集竄改佛教教義，
佛教從此分裂成堅持不修改任何佛教戒律和教義的「上座部」
以及竄改佛教戒律和教義的「大眾部」。
: 版上有某位h開頭的網友一文多貼，八卦也貼，佛教版也貼，靈學版也貼。
你對我不夠了解，
除了那三個板之外
我還曾經在《C_Chat》板、《HatePolitics》板、《movie》板、《sex》板
發文宣揚佛教正法拆穿假佛教大乘經典的騙局。
: 既然小乘這麼排斥大乘，那就燒大乘的佛經，毀大乘的佛像啊！
我智慧比你更高能想出更好的方法對付大乘，燒大乘經典和大乘偶像有什麼用？
阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王、是假佛教 想學佛法必須跟上座部佛教老師學習
漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四
舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞
，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答
，將無咎耶？」
佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與
我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」
上座部佛教「目犍連子帝須」尊者打爆假佛教十方諸佛
佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛，
因此阿育王請目犍連子帝須為首的一千阿羅漢長老舉行第三次結集發表論事撥亂反正。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章 一切方論
（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
真正的佛教經典詳細記載釋迦牟尼佛的生平基本資料，
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料連十方諸佛名字跟姓都講不出來。
兩千多年後的現在「大乘十方諸佛」信徒
還是講不出「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉的生平基本資料〈例如名字跟姓〉。
有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八 二佛不出世之問
大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世
界無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。
一般而言人出生後父母都會為其取名字，姓是繼承父親的姓，
例如釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親一樣姓「喬達摩」，
假佛教大乘經典瞎掰有阿彌陀佛和藥師佛卻連阿彌陀佛和藥師佛的名字和姓都編不出來。
現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。
: 既然認為大乘是假佛教，那大乘的教義說燒佛經會下地獄也是假的嘛！
釋迦牟尼佛在世的時候沒有紙也沒有文字的佛經，
佛教傳播正法都是靠口耳相傳，
佛不可能會說燒佛經會下地獄！
: 只是一文多貼，又不敢燒大乘佛經。
先不管你反佛教對不對，你沒發現你寫的文章對佛教沒有任何殺傷力？
你真的以為燒大乘經典和大乘偶像能打擊大乘還是故意鬼扯？
你應該跟上座部佛教善知識學習發展智慧不然只會想一些沒用的爛招。
: 難道自己心裡也認同大乘的教義，只是傲嬌不敢承認嗎？
我早就告訴你如果你要花錢請我燒大乘經典和大乘偶像我會考慮！
釋迦牟尼佛預言印度本土正法只有五百年
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_028
中阿含經卷第二十八
若女人不得於此正法、律中，至信、捨家、無家、學道者，正法當住千年，今失五百
歲，餘有五百年。
假佛教大乘經典說正法有五百年像法五百年
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1493_001
大乘三聚懺悔經 第1卷
我涅槃後正法當住於五百歲，像法亦復住五百歲。
所謂的像法就是很像佛法的假佛法，
其實大乘信徒只要去查佛教史就會知道印度像法時代的像法就是大乘經典。
佛入滅五百年後由大眾部分裂出的新宗教集假佛教大成自稱自己是大乘抹黑佛教是小乘，
印度本土的佛教正法因此滅亡！
釋迦牟尼佛入滅後第二個五百年假佛教大乘經典興起抹黑佛教是小乘毀滅印度佛教正法，
這個時代相當於印度佛教的像法時代。
釋迦牟尼佛入滅後的第三個五百年「密乘」興起毀滅「大乘」，
這個時代相當於印度佛教的末法時代。
由大乘分裂出來的「密乘」瞎掰「密乘」信徒比大乘信徒、小乘信徒更優秀，
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「大乘」「小乘」更高級、
違背「大乘」「小乘」的佛法「密乘」。
「密乘信徒」和「大乘信徒」認為「大乘經典」是比「小乘經典」更高級的佛法
所以「大乘經典」會違背「小乘經典」很正常！
同樣的道理「密乘信徒」認為「密乘」是比「大乘經典」更高級的佛法
所以「密乘」會違背「大乘經典」很正常！
真正的佛只會說真話不會說假話，
真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能存在違背佛教教義的更高級佛法(例如「大乘」、「密乘」)。
要是有人寧可相信有違背佛教教義的更高級佛法卻不肯相信真正佛說的法，
就算是佛可能也拿這種人沒辦法。
不過釋迦牟尼佛預言過印度之外正法有五千年
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
我般涅槃之時，聖迦葉憶念老年出家者須跋陀之暴言，而行法之合誦，淨化佛語。
由此更經百年，耶舍迦蘭陀子破跋耆子比丘等，為第二合誦。
由此更經二百十八年，目犍連子帝須破諸異派，為第三合誦。
次名大摩哂陀之比丘於銅鍱洲，住立我教。
然，更由正等覺者般涅槃經五百年，有名彌蘭王，
志求全閻浮提中依自己之智力而起微妙之諸問，沙門婆羅門依微妙之問而破時，
有一名那先比丘，破王之說，以種種之譬喻令感歎，不曇其教，
至五千年之後，令其教堅固住立。」
釋迦牟尼佛預言過，
由於耶舍迦蘭陀子、「目犍連子帝須」尊者、那先尊者
宣揚佛教正法打擊假佛教，
因此印度之外的正法會維持五千年！
在假佛教大乘興起毀滅佛教正法的像法時代，
假佛教大乘(無畏山寺派)曾經入侵斯里蘭卡，
經過一番鬥爭後代表釋迦牟尼佛正法的上座部佛教僧團(大寺派)
維護佛教正法將竄改佛教教義的假佛教大乘(無畏山寺派)趕出斯里蘭卡。
總結古代上座部佛教和假佛教大乘鬥爭的歷史：
1.釋迦牟尼佛入滅一百年後
跋耆族惡比丘實行宣揚違背佛教的「十事」(例如佛教出家人可接受金錢)，
以耶舍迦蘭陀子尊者為首的七百阿羅漢尊者舉行第二次結集判定「十事」是非法非律，
跋耆族惡比丘不但不懺悔反省自己惡行
反而另外搞出不倫不類的「大眾部」一萬人大結集竄改佛教教義。
佛教從此分裂成堅持不修改任何佛教戒律和教義的「上座部」
以及竄改佛教戒律和教義的「大眾部」。
2.佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰有十方諸佛，
因此阿育王請目犍連子帝須為首的一千阿羅漢長老舉行第三次結集發表論事撥亂反正，
目犍連子帝須尊者將迷信假佛教十方諸佛和其他異端邪說的外道逐出僧團。
3.佛入滅五百年後由大眾部分裂出新宗教集假佛教大成自稱自己是大乘抹黑佛教是小乘，
印度本土的佛教正法因此滅亡！
4.假佛教大乘(無畏山寺派)入侵斯里蘭卡，
經過一番鬥爭後代表釋迦牟尼佛正法的上座部佛教僧團(大寺派)
將竄改佛教教義的假佛教大乘(無畏山寺派)趕出斯里蘭卡。
最近幾十年漢傳佛教的大乘大規模接觸上座部佛教和藏傳佛教的密乘，
更大規模的大鬥爭已經開始。
不過上座部佛教僧團嚴格遵守釋迦牟尼佛規定的不殺生戒和其他出家戒，
所以這場鬥爭只會是文鬥不是武鬥，
當然不會像伊斯蘭教的遜尼派和什葉派拿武器打內戰打打殺殺。
就印度佛教史來分析可以了解當大乘遇到密乘時表示大乘快完了，
上座部佛教和大乘是不同宗教所以上座部佛教無法消滅大乘只能打擊大乘，
不過大乘和密乘的錯誤信仰太接近，
大乘信徒難以難以抵擋密乘的誘惑就像是喜歡吸毒的人忍不住想嘗試更重口味的毒品。
現在這個時代是佛教正法、像法(大乘)、末法(密乘)同時存在的時代，
有智慧的人才有辦法分辨是非對錯了解真相！
→ gelis: 我一直很好奇，上座部的經典不也是佛滅後，追隨者弄出來的10/28 08:45
→ gelis: 這難道沒有失真或虛偽的部分嗎？ 10/28 08:46
http://dhamma.sutta.org/books/six_collection.htm
佛教歷史上的六次經典結集
第一次結集時大迦葉提問，優婆離和阿難答題，
五百阿羅漢長老共同認證巴利三藏每一個字都正確無誤。
西元1954年緬甸、泰國、柬埔寨、寮國、印度、斯里蘭卡、越南、尼泊爾的
上座部佛教僧團推舉兩千五百個精通三藏的阿羅漢長老舉行第六次結集。
第六次結集時馬哈希提問，明昆答題，
兩千五百阿羅漢長老共同認證包含《論事》和《彌蘭王問經》在內的
巴利三藏、註釋、疏鈔的每一個字都正確無誤。
第六次結集時以馬哈希和明昆為首的兩千五百阿羅漢長老
在認證《論事》和《彌蘭王問經》正確無誤的同時
等於是再度共同認證「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉是假佛教。
聲聞阿羅漢弟子是佛教僧寶世間無上福田是佛弟子應該歸依的對象，
在正法存在的五千年內聲聞阿羅漢弟子都會維護佛教正法打擊大乘經典之類的假佛教。
上座部佛教馬哈希尊者四念處禪法資訊
http://mbscnn.org/newslist.aspx MBSC有台北分部 台中分部 高雄分部
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書
http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
卡諦那是佛教重要的節日在這天供養袈裟給僧團功德特別大，
今年11月15日(星期日)馬哈希傳承的上座部佛教長老會在南投明善寺舉辦
「MBSC卡諦那供奉袈裟慶典法會」，
有興趣的人自己看下面網頁報名。
https://www.facebook.com/minshantemple/
「MBSC卡諦那供奉袈裟慶典法會」訂於11月15日(星期日)上午8:30~12:00舉行。
上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩道
http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」，
明昆長老特別把
上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》，
要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉《南傳菩薩道》。
佛沒說小乘、大乘，真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考：
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第