※ 引述《saobox (刀劍神域盒盒)》之銘言：
: 如題 是這樣的啦
: 三民主義的理念來說
: 民族主義
: 全中國漢滿蒙回藏五族 再加上其他少數民族
: 加上在中國的外國人 所有中國人一律平等
: 所有人不止法律上平等 日常生活遇到也不會歧視
: 現在在台灣 漢人裡面已經沒再分閩南人客家人
: 本省外省 或是分原住民漢人 基本上都沒聽過歧視的
你大概只讀過國民黨的說帖跟教科書
沒看過孫中山演說的原文
以下均節錄自蔡正元跟張亞中開的孫文學校網頁收錄的孫中山演講全文
https://reurl.cc/odpO5M
民族主義部分
"就中國的民族說，總數是四萬萬人，當中參雜的不過是幾百萬蒙古人，百多萬滿洲人，幾
百萬西藏人，百幾十萬回教之突厥人，外來的總數不過一千萬人。所以就大多數說，四萬
萬中國人，可以說完全是漢人。同一血統，同一言語文字，同一宗教，同一習慣...如果再不留心提倡民族主義，結合四萬萬人成一個堅固的民族，中國便有亡國滅種之憂。
我們要挽救這種危亡，便要提倡民族主義，用民族精神來救國。
這種說法，其實坦白說，根本就是想要滅掉漢族以外各族的種族文化滅絕
再其他
"如果做一國的奴隸，遇到了水旱天災，做主人的國家，就要撥款來賑濟。他們撥款賑濟，
以為這是自己做主人的義務，分內所當為的；做奴隸的人民也視為這是主人應該要救濟的
。但是中國北方前幾年受了天災，各國不視為應該要盡的義務，撥款來賑濟，只有在中國
內地的各國人，來提倡捐助賑濟災民；中國人看見了，便說是各國很大的慈善，不是他們
的義務，和主人的國家對於奴隸的人民，便差得很遠。由此便可見中國還比不上安南、高
麗。所以做一國的奴隸，比較做各國的奴隸的地位是高得多，講到利益來又是大得多，故
叫中國做半殖民地，是很不對的。依我定一個名詞，應該叫做「次殖民地」。"
我說你自己都主張你中國是獨立國還這麼依賴奴隸地位的一點甜頭又是什麼心態?
: 民權主義
: 政府分五權 行政立法司法考試監察
: 人民有選舉罷免創制複決四個權
: 在台灣的話 政府架構就是五權分立
: 選舉有投票 罷免可以連署後投票
: 創制有網路平台提點子那些的
: 複決有公投可以投
首先
所謂五權之中考試監察
大法官早解釋監察院為準司法考試院為行政
因為
看不出這兩權
到底哪裡跟行政(執行法律)司法(解釋法律)有所不同
更糟糕是這一段
"。既然是放蕩不羈，就是和散沙一樣，各個體有很大的自由。所以外國人批評中國人，一
面說沒有結合能力，既然如此，當然是散沙，是很自由的。又一面說中國人不懂自由，殊
不知大家都有自由，便是一片散沙，要大家結合成一個大堅固團體，便不能像一片散沙。
所以外國人這樣批評我們的地方，就是陷於自相矛盾了。"
他根本沒有搞懂liberty的意思
完全活在把自由當放縱的反動修辭之中
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E7%94%B1
: 民生主義
"馬克思認定階級戰爭才是社會進化的原因，這便是倒果為因"
其實馬克思要懂你要先懂黑格爾
黑格爾與馬克思的辯證是從古希臘羅馬開始的奴隸至辯證下去
認為權利不斷擴大的過程就是歷史，階級戰爭就是一種歷史過程
最後量變產生質變形成社會進化又再一輪辯證
共產黨宣言的"自由人自由聯合"是馬克思認為的辯證結果
認為是一種不只政治，經濟上的所有權利也有擴大的可能結果
這點孫文完全沒認識
所以只能學蘇聯教條
結果眾所皆知
: 解決人民生活的問題
: 水電油等等民生用品 由政府來公賣
: 以壓低價格 使人人都用得起
: 地價問題徵收地價稅及增值稅 使土地漲價歸公
: 農民不再因為地租問題而賺不到錢
: 遺產課遺產稅 使富二代不會因為靠爸就不工作
: 在台灣 有台水台電中油
: 確實壓低了水電費 油價的話...... 就那樣
: 土地問題建商炒太嚴重基本還是買不起房
: 連租房子都很困難 政府對此似乎毫無辦法
: 畢竟建商太有錢 處理起來怕動搖國本
: 然後還有全民健保 讓人人都看得起醫生
: 國民義務教育 讓國民都讀得起書
: 照這樣來看 台灣的三民主義似乎只實現了一小部分
: 若在全中國能實現三民主義的話 應該很棒吧
: 有沒有真正的三民主義其實挺好的的八卦?