※ 引述《Darren2012 (達倫)》之銘言：
: ※ 引述《soujaw (陳年新貴)》之銘言：
: 沒想到原文這麼多網友說好笑、態度不以為意，
: 那只能說現在網路氛圍這種"反政治正確"
: 已經到了走火入魔的程度。
: 且不說歧視與否無關乎第三人的觀感如何，
: 甚至被訴者即便口說“我沒有惡意”，
: 也未必能夠完全開脫歧視的嫌疑，
: 而是應該放到其具體語義以及歷史脈絡來看，
: 台灣多數都是福佬人後裔，
: 集體的歷史悲情投射自然是以瞄準國民黨、“外來政權”迫害史為主，
: 而原住民過往被稱非原住民語言的“番”
: 乃至於被漢族滅族、文化滅絕，
: 正是"番"這樣的語言放到社會歷史的脈絡去，
: 自然是歧視性語言無疑。
: 台灣原住民政治性格沒有福佬、外省裔這麼激情、
: 勢力也沒有這麼強大，
: 現在網路上這樣一面倒的覺得好笑，
: 對比台灣社會對歐美人士的寬容，
: 其實另外一面也不過是欺軟怕硬罷了，
: 台灣在特殊的兩岸現實政治時空下，
: 自然需要世界上更多"他者"的聲援，
: 但如果還只是限於自己群體的情感模式、
: 而對他者的歷史遭遇表示“不關我事”，
: 甚至只因為林書豪抗議川普稱“中國病毒”,
: 就再一次蔑視北美華人遭歧視歷史，
: 一切皆以自身福佬台灣人遭遇為世界感知模式中心，
: 那麼我覺得很可惜，
: 這樣的網路時代並沒有特別令人尊重，
: 只不過是享受前人奮鬥來到民主自由、
: 行虛無主義的網路狂歡罷了。
接你這篇補充一些想法
首先，歧視是不是現今社會共識中該努力避免的？
如果是，才有繼續討論的餘地
如果認為歧視言語不需譴責，那議題會轉戰到 "為甚麼不需譴責"
那就不是我這篇想討論的了，請左轉
接下來我們來看，"番" -> "原住民" 這連結算不算歧視呢？
有人覺得是 (例如本案中的搭蘆灣社團員及支持者)
有人認為不算 (認為這是常用用語，不需大驚小怪玻璃心的這些人)
這裡我提一個觀點去支持 "屬於歧視" 方
by wiki:
《台灣總督府公文類纂》也發現幾篇食番肉的紀錄。顯示直到日本統
治時期，漢人仍有食番肉的習俗，而且還有很多料理方法，除了番肉
、番膏，還有番鞭、番下水等。
胡傳在《臺灣日記與稟啟》書中，便記錄了他在臺灣的駭人見聞：
「埔裡所屬有南番，有北番。南番歸化久，初亦不茲事。北番出，則
軍民爭殺之，即官欲招撫，民亦不從。民殺番，即屠而賣其肉，每肉
一兩值錢二十文，買者爭先恐後，頃刻而盡；煎熬其骨為膏，謂之「
番膏」，價極貴。官示禁，而民亦不從也。」
"番"這個字在當年被用來指當時的原住民，並不單純只是用來代稱另
一群人，而指另一群危險但其肉骨皮可熬煮成料理的生物。民間慣於
交易買入以食用。換言之，番這個字的用法表示了當時民風不把原住
民當成有同等地位的人類看待。
試想一下，如果有一個字會提醒你，你的家族曾被人看做如同豬如羊
，提醒你你的祖先們曾被屠宰當肉吃，那你會欣然接受旁人用這個字
叫你嗎？
我知道很多人不知道這些典故，所以他們可以主張 "我沒這個意思，
我沒惡意，所以不該剝奪我使用這個字眼的自由，不該受譴責我"
這我沒意見。
也許也有人是知道的，但也主張這不是歧視，這我也沒意見。
但請認知一點，這個字在台灣歷史上的存在本身就殘忍到難以直視
要不要將這個字納入你個人認為 "無傷大雅的字眼" 是各人自由
但就不要要求原住民們 "別玻璃心，別小題大作" 了
除非你看完上述這個觀點後還是覺得這沒甚麼
: : 1.媒體來源:
: : 三立
: : 2.記者署名:
: : 簡若羽
: : 3.完整新聞標題:
: : 「原住民穿露背裝＝後空番」政大生這句挨轟歧視掀論戰
: : 4.完整新聞內文:
: : 12月16日晚間，政大搭蘆灣社原住民同學上社課時，被路過男同學在玩笑話中稱「番」，
: : 之後團員將過程PO上有四萬多人的學生交流版，並於文中發出聯合聲明強調，這是非常冒
: : 犯的行為，掀起學生論戰。校方事後透過聲明表示，對校園不友善言論高度重視，第一時
: : 間已與被歧視同學進行對話，未來也將透過課程開設，讓學生學習平等、友善對待各族群
: : 。
: : 政大搭蘆灣社團日前在學生交流版發文提及，社課時遭遇路過男同學開玩笑「原住民穿露
: : 背裝叫什麼？後空翻(番)」，團員認為同學語帶歧視，難以接受，於是發出聯合聲明，強
: : 調在當代用「番」字來指稱原住民，是非常冒犯的行為，並呼籲眾人在公開場合應注意言
: : 行，「我們希望不要再聽到有人再用如此冒犯的方式開玩笑，這件事情我們一點都不覺得
: : 還好。」
: : 貼文隨即在留言區掀起論戰，有學生出面聲援被歧視同學，也有人認為個人行為不應被發
: : 文公審，還有人語帶輕蔑回應「玻璃娃娃喔…多大點事好發個長篇大論，是說搭蘆灣是啥
: : 啊？」、「那原住民都去哪裡看電影」等，嘲諷言論點燃另一波戰火，而關於何謂歧視、
: : 公開檢討之合理性的爭論也在版上延燒多日。
: : 事後校方透過聲明表示，第一時間校內原資中心即偕同身健中心啟動心理諮詢服務，也發
: : 出公開信對遭受歧視同學進行關懷，並對其勇敢站出來發聲表達支持。文中也提醒師生，
: : 日常生活中針對某些特定族群身份，不論是口語、非口語，甚至是環境安排等有意或無意
: : 的互動，傳達出敵視、輕視以及負面評價或羞辱，皆構成歧視。
: : 校方強調，學校肩負教育責任，需讓學生理解何謂歧視，學習認識與尊重多元文化，進而
: : 友善與平等地對待不同族群。已邀請民族課程相關系所，研商、設置原住民族研究學分學
: : 程；學校通識中心也擬結合各專業推出相關通識課程，強化學術實踐與課程培力，讓原住
: : 民族與各族群的多元文化，豐富政大校園的人文底蘊。
: : 5.完整新聞連結 (或短網址):
: : https://pse.is/3aregj
: : 6.備註: