台灣其實就是標準喜歡用道德去綁架他人的社會
為什麼一般人不能坐博愛座？
博愛座設立的出發點其實是好的
但是應該改成讓給有需要的人，而不是只限定讓給老人、孕婦、孩童、殘疾等
孕婦、兒童、殘疾肯定是需要博愛座的，這是無庸置疑
但是老人呢？
有些老人好手好腳很健康，就是懶得站或者去找其他空位而已
而這些懶惰的老人就會利用自己年紀大的特點，用道德去綁架其他有需要坐博愛座的民眾
，管你身體不舒服怎樣的，反正你比我年輕就該讓位
只要不順他們的意，這些懶惰的下流老人就會開始鬧，所以我說，要麼將博愛座使用方式
改成讓給有需要的人，要麼就把讓給老人這段話拿掉，如果廢除博愛座，到時那些懶惰老
人的目標就不是只有博愛座了，會看到想坐的位子就會要求你讓給他了
※ 引述《moneiescat (moneiescat)》之銘言：
: 1.媒體來源:商周
: 2.記者署名:林筱庭
: 3.完整新聞標題:
: 博愛座惹議》「不取消只會看到一堆老人互嗆...」醫師呼籲：讓坐不該是勒索，應全
面
: 取消博愛座！
: 4.完整新聞內文:
: 博愛座爭議層出不窮，無論是公車、捷運、高鐵、台鐵，只要是有「座位」的地方，可
以
: 說就有讓位爭執。
: 近來網路瘋傳一段10月初在高鐵車廂內發生的影片，一名阿伯大聲斥責坐在博愛座上的
女
: 子，儘管旁人多次告知該名女子身體不舒服，他還是不服氣繼續辱罵她「不知羞恥」、
「
: 不要臉」，影片時間長達4分多鐘，引發網友熱議，再度掀起「博愛座存廢」論戰。
: 對此，聯合醫院整合醫療科主治醫師姜冠宇在臉書發文表示，社會資源有限，老人比例
也
: 越來越高，現已推行孕婦友善貼紙、博愛識別貼紙及禮讓徽章，應該全面推廣，讓「任
何
: 座位都可以是博愛座」，民眾不用在特定的座位上與人相爭，也讓真正需要的人得到座
位
: 的機會更多。
: 「反觀博愛座，本身並沒有任何受專家或機構的機制，中年以上的人就可以對年紀較輕
的
: 人現場施壓，中老年比例偏高的台灣社會，這機制真的能促進社會善良風氣嗎？」姜冠
宇
: 質疑，博愛座應認定一套認證機制給讓真正有需要的人，他並於文末呼籲，台灣應該全
面
: 取消博愛座。
: 此言一出，引起不少網友回應，「我也贊成應該取消，但對於那些外表看起來年輕或沒
事
: 、但其實有需要的人，除了貼紙或徽章之外，在思考有沒有其他更好的方式呢？」、「
高
: 齡化社會來臨，以後搭車的人可能一半以上是老人，屆時會不會看到一群老人在互嗆？
」
: 、「博愛座真的該取消」。不過也有網友表示常坐捷運，「我只能說還是需要的，一堆
年
: 輕人完全不會讓位」。
: 台南奇美醫院加護醫學部主治醫師陳志金，也在臉書粉專轉貼相關新聞，他認為，讓座
應
: 該出於「自發」，而不是「勒索」或「威脅」，更不限於博愛座上的人，「高鐵需要仿
效
: 台北市公車安裝『讓座鈴』嗎？」（編按：日前台北市公車裝上「讓座鈴」，有需要的
乘
: 客按壓後，車上就會出現讓座廣播）
: 事實上，台灣推動博愛讓座制度已有四十年歷史。
: 當時因發生多起老人搭公車摔傷意外，於1981年初，台北市政府仿效北歐國家的「無障
礙
: 環境」理念，設立讓孕婦、病患、負傷者、老人以及殘障人士使用的「優先特別座」，
座
: 椅用特殊顏色標示，也藉此呼籲民眾讓座給需要者，並不硬性規定。
: 沒想到這制度美意，後來卻引發不少道德問題。
: 為了一個能於旅程中休息的座位，還出現「讓座霸凌」事件，少數自詡「正義」民眾動
輒
: 偷拍坐在博愛座上的民眾，並上網爆料社團、YouTube訴諸公審，導致公車、捷運上出
現
: 擠滿乘客但博愛座卻「無人敢坐」的特殊現象。
: 不少民眾為了避免被異樣眼光看待或是被批評，乾脆一路站到底，無論空位是「博愛座
」
: 還是「一般座」一律不坐，就怕又不小心捲入讓座爭議，這也讓不少有隱性需求（外表
看
: 似無礙，實質身體不舒服）的乘客，只能不斷忍耐直到旅程結束。
: 為解決爭議，台北市捷運局於2007年推出「博愛識別貼紙」標章，讓有身體不適、不能
久
: 站等有座位需求的民眾，可貼上貼紙以提醒其他他人禮讓座位，並標示自己坐在博愛座
上
: 是有其需求。
: 但博愛座爭議還是未能平息，一度還引起網路連署。在2016年時，網友在國家發展委員
會
: 的「公共政策網路參與平台」提案，廢除大眾運輸的博愛座，短短六天內就達到超過五
千
: 人附議門檻，主管機關交通部不得不出面回復，表示交給衛福部決議，但衛福部卻又表
示
: 「等交通部提意見修法」，兩部會都不敢碰這燙手山芋。
: 2018年時，網友再度於「公共政策網路參與平台」提案，要求交通部與衛福部重新審視
博
: 愛座的規劃，修改《身心障礙者權益保障法》第五章第五十三條規定，別再讓博愛座衍
伸
: 更多社會爭議。只是提案雖過連署門檻，後續還是不了了之。
: 演變至今，不少民眾戲稱，博愛座成了「不愛坐」以及「薄愛座」，讓這個特殊存在的
座
: 位失去當初成立初衷與美意，如同照妖鏡一般，「要八字重才能坐」，台灣人的善良美
德
: 在此座之上，幾乎已蕩然無存。
: 5.完整新聞連結 (或短網址):
: https://health.businessweekly.com.tw/AArticle.aspx?id=ARTL003003970
: 6.備註:
: 其實我覺得高齡化社會後這種情況真的蠻有趣的
: A:肖年A我七年二班 這博愛座喔
: B:翻開覆蓋的身分證，挖六年級啦小老弟(拍拍肩膀