※ 引述《pp771017 (橫艾)》之銘言：
: 大家常常說 歷史是由勝利者所寫的
: 對於失敗者當然不可能有什麼好評
: 甚至還會加以醜化
: 那麼哪個歷史人物被醜化最嚴重呢
: 有沒有這方面的八卦
:
要論被醜化的歷史人物，還真的是族繁不及備載，但我想紂王肯定可以排得上號。
作為商朝的亡國之君，那肯定是被歷代人們口誅筆伐，直接成為暴君的代名詞，每個皇帝
在成長過程中，肯定都被老媽這樣教訓過「你要是不好好讀書，長大之後就會變得跟紂王
一樣blablabla」，堪稱眾家皇帝的童年陰影。但實際上紂王是否真的是亡國之君？遺憾
的是，我們對他所有兇殘事蹟的印象，幾乎很多都來自
《封神演義》(或是《天子傳奇》)。
紂王本名帝辛，《荀子》裡面說他：「長巨姣美，天下之傑也；筋力超勁，百人之敵也。
」又長又巨，面容俊美，戰鬥力驚人，能單挑百人(口胡！朕還要幹多十個宮女呀！)除了
又帥又粗之外，《史記》裡面還說他「資辨捷疾，聞見甚敏」說明他不單單是體能怪物，
智商也是全程在線(結果在影視作品裡面老是把紂王演成一個輸精管長到腦袋裡的老粗)。
這個開局一抽基本上就是SSR，作為天選之人的紂王是如何走到今天的地步呢？首先要知
道紂王的兇殘事蹟，絕大多數都是周朝之後才大量開始傳播的，《史記》裡面罵得尤其兇
，說他公然舉辦多人裸奔派對：「以酒為池，縣肉為林，使男女裸相逐其閒，為長夜之飲
」，又不聽忠臣建言：「剖比干，觀其心」，還發明了人體BBQ：「乃重刑辟，有炮格之
法」，最可惡的是他竟然「愛妲己，妲己之言是從。」竟然每天抱著國民女神妲己在那邊
爽？從這個角度來看，紂王看起來就真的是萬罪該死，罪不容誅了。
但從歷史的角度來看，關於紂王的記載隨著年代推移，竟然有越來越多的趨勢。從《韓非
子》裡面罵紂王奢侈到用象牙做筷子，到《呂氏春秋》裏頭說他砍了過河老人和年輕人的
腳踝、挖孕婦的肚子，到《戰國策》裡面把鬼侯剁成肉醬等等，一件比一件誇張唬爛，每
個人講得口沫橫飛咬牙切齒，彷彿剛從紂王烤肉大會直播現場回來，然而作為紂王的宿敵
──周武王是怎麼說的呢？
從較原始且可能最貼近實情的史料來看，《尚書‧牧誓》是周武王這個藍鑽導師在率君討
伐紂王時所舉行的傳銷大會，那肯定是要聲嘶力竭地把紂王這王八蛋全部的罪刑都講過一
輪，可是咱們的姬發大哥講了什麼呢？分別是聽婦人言、不認真祭祀、不重用親戚、任用
逃犯做官，後世記載那些兇殘事蹟一概沒提，什麼殘殺忠良草菅人命酒池肉林通通沒講，
就只痛罵紂王是個女權同路人，這就非常奇怪了。
再者姬發口中所謂紂王的罪狀，幾乎全部都能反過來理解。聽婦人言代表紂王重視女權、
男女平等，商朝時女性還可以擔任官職；不認真祭祀代表破除迷信，走向人文主義；不重
用親戚、任用逃犯，說明紂王用人惟才、不計較出身，《韓非子》中還曾寫了紂王認為「
夫仁義者，上所以勸下也，今昌好仁義，誅之不可」拒絕聽從大臣建議殺掉周文王， 尼
瑪，這哪裡是個暴君，這根本是個明君好嗎？另外周武王罵紂王愛喝酒，罵他自以為天命
所歸，人家身體好喜歡喝酒也不行？歷代哪個皇帝不是自認天命所歸？結果到了周代以後
女權暴跌不說，活人祭祀大量出現，宗法制度讓平民沒有翻身的機會(直到科舉出現)。
就連孔子的得意門生子貢都說過：「紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下
之惡皆歸焉。」意思就是紂王的惡行絕對不如我們所想像的多，是因為一但落難，所有人
都會來踹上一腳，換言之紂王的暴君形象，你我都推了一把。
有人統計，在〈牧誓〉裡面紂王的主要罪狀只有六條，到了漢代變成七十幾條，這種成長
趨勢也堪稱千古其觀。紂王不見得真的會長成千古明君，但肯定的是他的公關能力一定很
差，民眾溝通能力也一定廢到笑，加上政權結構太不穩固，才會落得輸家敗北的命運。但
作為被醜化最多的皇帝，紂王肯定是坐二望一的存在。