※ 引述《horseface (馬臉)》之銘言：
: 身為一個見識過中國土豪在美國撒錢建立華人社交網的留學生
: 馬面對兩岸人差異有一點點心得。
: 說實話可能很多鄉民不服，但兩岸人最大的差異，就馬面看來，是宗教
: 這裡的宗教並不是說有寺廟有教堂而已
: 而是宗教帶來的是非善惡終有報，清心寡慾，求仁求道
: 台灣人的社會，普遍欣賞"清貧"
你說的台灣社會的本質，一言以蔽之，叫做「受害者循環」的清談式社會主義社會
如果對現實社會有不滿，只抱怨，不行動，用宗教的妄想來慰藉
或是用很廉價的鍵盤與按讚發洩
台灣那也不是什麼清貧，是「見不得人好」
台灣社會有很明顯的：價格極度敏感型的「奧客文化」
如果是真正清貧、寡慾的日本文化，就沒有奧客這種屬性
你完全搞錯了，你把日本文化和台灣文化完全弄混了
台灣社會的特徵有很多線索
1. 我自己都沒錯都是別人的錯
2. 只抱怨不行動
3. 熱愛公務員和官僚與國營企業，但擠破頭的目的是追求穩定混飯吃，不是真正求上進
4. 充滿酸民嫉妒心態，見不得人好人富
簡單來說，台灣社會的這些文化，就是最純最正統的中華文化
是三千年下來醬缸社會與犬儒思想的典型，胡適與柏楊的很多文化批判都非常精準
中國人追求財富的熱情非常強烈，是文革的影響與最終結果
文化大革命一方面把中華傳統的倫理價值全部認定為負面的
這種暴力亂搞的後果一方面解除了儒家不少的束縛
再來，文革20年的浩劫，讓整代人窮怕了
文革世代的人幾乎都是堅定的保守主義、自由主義者
於是改革開放以來，中國馬上解放了巨大的創造力
可以說，中國共產主義的專制政府，都是在拖民間後腿的
中國的進步與財富幾乎都是開放後，中國民間創造的
然後被中國政府割韭菜，這個淒慘的輪迴，沒有政府亂搞，中國還可以好得多
於是你在加州會看到一個非常有趣，台灣人不能理解的事情
那就是移民加州的中國人，幾乎全都是支持川普的........
因為這些移民加州的中國人，就是最討厭文革，最討厭共產主義的一群人
他們的追求財富與努力，恰好與清教徒保守主義的精神一拍即合
所以他們幾乎都是共和黨的鐵粉，資本主義的信徒
那你討厭他們，恰好就是台灣其實是社會主義文化國家的證明
而且是最差的那一種，只清談不做事，自我感覺良好的社會主義
其實就是傳統的中華文化
台灣=最醬缸的中華
經歷愈深，愈會深刻體會，絕對不是叫假的