最近看著Neflix 的長安十二時辰,
聽到他們講大唐之類的詞時,
其實真的很覺得是日本人在講話,..我知京都當年是整個拷貝長安,
但你看唐它整個社會、經濟、政治運作方式,
就真的讓人懷疑: 唐、漢及至於後來的明, 有等號or繼承關係?
中國雖有文字記述, 但很多怎麼看怎麼怪,
例如五胡亂華, 換個詞講,
其實就是匈奴族、鮮卑族在所謂的真正的"中原"立足, 而且建了國,
這個國的建立奠基在種族滅上, 把長江以北的所謂漢人殺光光,
這個國用的文字不是篆體, 發音方式和現在的「滿人普通話發音」不同,
也許也和漢不同,.... 更不用講他們是坐椅子的, 不是席地而坐的,
所以當時的唐人,究竟怎麼看待自己?
覺得這有點像埃及,
每次看到記錄片聽現在的埃及人講"自己國家的歷史"之類的就想翻桌,
古埃及的宗教、文字, 早因希臘以後的各國入侵, 徹底消失,
那時的戰爭更都伴隨著種族滅絕, 現在的埃及人血統早就不是拉美西斯時代的人,
中國地區又何嘗不是?
沒有人覺得劉備逃走時,帶著一群老百姓一起逃很怪?
個人比較傾向於現在我們所謂的"朝代", 是後人自己發明的, 也許是清,
"朝代"的目的,在於把中原地區的政權串起來, 串得好像一直有一個國家一樣,
有了一個國家, 就會有所謂「正統」,
有了正統, 在大內宣方面就可以有政治、權力正當性,
譬如某軍閥就洗腦自己是堯舜禹湯文武周公孔子自己,
對外, 在國際法上, 就可以主張「繼承」。
這樣想的話, 「夏朝」這個名詞就是命題錯誤:
朝代既是後人基於「政治上、國際法上的需求」創造的,
怎麼會去問夏朝存不存在呢?
不如去問以夏為名的這個部族, 究竟存不存在過,
夏、商、周可能是同時期的不同部族, 並不是有繼承關係的「朝代」。