要說明這個很多人不知道的真相，需要較多的篇幅請耐心看完。
現今的所謂基督教說穿了是從猶太教分出去且融合了希臘羅馬異教思想的新興宗教。
它事實上是羅馬多神教文化的延續，卻總在台灣將自己扮作一神教去批評台灣的多神宗教
文化。
基督教吸收當時希臘羅馬文化那些處女生子半神半人的故事後，將耶穌與這些神話故事混
在一起神格化。實質上變成了有兩個神。
可是在猶太教的希伯來聖經十誡中清楚寫著
"我是耶和華你的神、曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外、你不可有別的神。"
寫著除了耶和華外不可有別的神，基督宗教在四世紀為了調和此矛盾，就弄了個三位一體
論來"自圓其說"。
之後凡是否定教會這套三位一體論的就會被教會判定為異端，甚至遭到活活燒死。
然而就算是在四福音書中，較早的前三本福音書也沒有將耶穌當成神，反而還有不少相衝
突的內容。
例如馬太福音24章
但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟獨父知道。
耶穌說世界末日到來的時間他不知道，只有父知道。
可知耶穌不是耶和華，兩者是兩回事。
最重要的是，早期的猶太人基督徒也沒有將耶穌當作神。
維基百科條目"伊便尼派"內容
他們是猶太基督教的一支，可能承繼了最早耶路撒冷教會的觀點。
伊便尼派只承認一本以希伯來文寫作的聖經，被稱為《希伯來福音書》。
(這本據說是原始的馬太福音，內容沒有處女生子故事，也就是說目前的馬太福音是被羅
馬人竄改添加內容後的版本)
伊便尼派所相信的耶穌，並不是神，而是上帝特別揀選的僕人，是約瑟與馬利亞之子，一
個凡人。因耶穌的順服、聖潔，上帝選耶穌為義子，作為拯救人類的先知。
因此，耶穌名義上是上帝收養的兒子，實際上耶穌只是一個脫俗的凡人，一個先知，而不
是神。
後來那些以羅馬人為主的基督教會反而說這些猶太人基督徒是異端。
因為羅馬人的基督徒佔多數，就佔據了歷史的話語權。
但大家可以想想看，耶穌是個猶太人，有親身接觸過耶穌的門徒也都是猶太人，當然是猶
太人基督徒最清楚耶穌的身份。
當時猶太人基督徒仍堅守嚴格的一神教思想，只崇拜耶和華一神。
在猶太社會一神教文化中，神的兒子指的是以色列王國那些君王，聖經中稱大衛王 所羅
門王都是神的兒子，他們並不是神。（歷代志上22：9）
而在希臘羅馬多神教文化裡，神的兒子就成了神，例如宙斯的兒子也是神。
所以基督教將神的兒子當成神，那是希臘羅馬多神教文化的概念。
還有幾點可以佐證此，今天基督教的禮拜日，本來是羅馬帝國時代的太陽日，是崇拜太陽
神的日子。
相反的，猶太人包括耶穌他們崇拜耶和華的日子是安息日，是從星期五日落起到星期六日
落。
耶誕節本來則是羅馬帝國時代的無敵太陽誕生日。
連基督徒崇拜的十字架圖騰在許多文化裡也是太陽神的象徵。
至於什麼處女生子，死後復活，也是當時一大堆太陽神神話裡共通的故事內容。
根本是一整套很完整的太陽神崇拜。
總之，羅馬人的基督教信奉的耶穌，只是披著耶穌的皮，骨子裡則是那些希臘羅馬多神教
的神祇概念。
作為一神信仰的虔誠猶太教徒耶穌若看到基督教用這套太陽神崇拜與他合一，一定很傻眼
。
所以想請問大家，有沒有基督教其實是多神教的八卦？