※ 引述《kid725 (凱道基德)》之銘言：
: ※ 引述《MEVIUS (七星)》之銘言：
: : 日據時的抗日人士 日軍屠村 慰安婦 其被殺害強暴的台灣人
: : 數量上遠多於228受害者吧
: : 但是為什麼都2021了 還是只能檢討228 不能檢討日據?
: : 國民黨比日本政府好欺負? 柿子挑軟的? 顏色不對?
: : 有沒有八卦?
: 其實對民進黨來說 228也不太重要了
: 只是一個每年固定開趴造勢的場合
: 舉個例子來說好了 有個228本省受難遺族
: 只因為每年上台致詞時 不是上民進黨準備好的台
: 民進黨就發動網軍攻擊 說人家長輩不是被國民黨直接打死所以不算受難者
: 不然就是配合黨媒抹黑人家長輩有好幾種死法
: 反正就是要製造一個只有民進黨對228有發言權的價值觀
: 心裡已經沒有丁點紀念受難者的想法了
: 其實說來也好笑
: 228是70年前的事情 霧社事件是90年前的事情
: 以現在的眼光來看 70年前跟90年前並沒有太大分別
: 我外公也講過日本人徵糧讓他們餓肚子的事情
: 也講過我阿祖被日本人抓去勞役結果斷了一條腿還差點被毒死的事情
: 可是民進黨每年叫國民黨道歉 卻沒有叫日本人來跟台灣人道歉
: 也沒有叫日本人去霧社去對被他們用毒氣彈跟機槍屠殺的賽德克人下跪道歉
: 民進黨執政時 還要偷偷把教材上的「日據」改成「日治」
: (陳水扁執政時 明訂「日據」為「不適切詞彙」
: 不得出現在教科書上 從此「日據時代」就成了「日治時代」)
嗯
當時日本對台有主權
在用字遣詞上
你會『佔據』你自己的家嘛？
你會『佔據』你自己的土地嘛？
不會嘛
中華民國很聰明對不對
人家當時統治台灣有國際法理依據
中華民國強佔台灣甚麼法理都沒有捏
(除非要把一般命令第一號算進去)
直接顛倒是非黑白捏
那確實有效的用詞是甚麼？
日本殖民時代-日殖時代
但當時的民進黨政府為了迴避衝突
選擇用日治時代這樣的中性用詞混過去
: 民進黨執政時 說我們要原諒日本人 原諒日本人大屠殺
: 你恨日本人 一定是中共同路人
: 然後一提到228 太可惡了 絕對不能原諒國民黨及外省人
: 這個雙標的味兒一飄出來 2%仔聞到就全部一起高潮了
: 說到國民黨的建設 嗤之以鼻
: 說到日本人以前對台灣的建設 膝蓋一軟 就流淚跪下大喊 「天皇萬歲!」
: 其實不管國民黨還是民進黨
: 都想要靠操作仇恨日本或國民黨及外省人來得到政治聲量跟利益
: 手法是一樣的 雙標也是一樣的
: 要說日本人還是國民黨
: 實際上對於自己過去的歷史罪行都是作到了形式上的反省 但是卻未必打從內心反省
: 所以會有人無法接受而選擇繼續仇視日本人還是國民黨 都是很正常的
: 可是國民黨跟民進黨這時
: 一個就說你不原諒國民黨是要撕裂族群
: 一個就說你不原諒日本人是扯我們外交後腿
: 謝龍介在國民黨黨部放慰安婦銅像時
: 被民進黨跟2%仔大罵說這是故意在挑起仇恨
: 然後轉過頭就罵國民黨跟外省人是畜牲
: 慰安婦銅像是不是在挑起仇恨? 是啊
: 那每年228在那邊擺看台作秀是不是在挑起仇恨啊? 雙標啦 哪次不雙標的
: 228大概再消費個二三十年也會變成無感議題
: 民進黨跟2%蟑螂當然要趁這時作政治撈仔撈好撈滿 從中取利啊
: 民進黨現在網軍組織還在發展壯大
: 黨工入黨進入網軍部門前先宣示忠誠
: 要能挖出柯文哲五個缺點 然後要七分鐘作一張梗圖
: 等到網軍組織牢不可破 把台灣人都洗腦完成後
: 228就跟太陽花一樣沒用了啦
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