Re: [問卦]佛教說惡人壞人死前念佛就能去極樂世界?

作者: hvariables (Speculative Male)   2021-04-20 21:32:21
大乘經典是偽經抹黑佛教是「小乘」 想了解佛教正法必須跟上座部佛教僧團學習
釋迦牟尼佛入滅後佛教中有些人信仰錯誤和佛教教義不合,
不過那些人不只不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」,
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。
例如
妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
假佛教大乘妙法蓮華經的作者抹黑佛法僧瞎掰:
「因為「小乘」佛弟子怯弱下劣
所以釋迦牟尼佛只好講善意的謊言(「小乘」「方便說」「非化實城」)
騙低級的「小乘」佛弟子!」
釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己是說低級「小乘」佛法騙低級「小乘」佛弟子的騙子?
只有假佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情。
真正的佛只會講真話不會講假話更不會講善意的謊言,真正的佛說法不會自相矛盾,
假佛教大乘經典作者心術不正
才會瞎掰釋迦牟尼佛講「小乘」、「方便說」、「非實化城」騙低級的小乘佛弟子。
※ 引述《brokenback3 (3)》之銘言:
: 西方極樂世界永遠不用輪迴,
阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王、是假佛教 學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習
漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
(一八)佛說長阿含第二分自歡喜經第十四
舍利弗言:「我當報彼:『過去三耶三佛與如來等,未來三耶三佛與如來等,我躬從佛聞
,欲使現在有三耶三佛與如來等者,無有是處。』世尊!我如所聞,依法順法,作如是答
,將無咎耶?」
佛言:「如是答,依法順法,不違也。所以然者?過去三耶三佛與我等,未來三耶三佛與
我等,欲使現在有二佛出世,無有是處。」
上座部佛教「目犍連子帝須」尊者打爆假佛教十方諸佛
佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛,
因此阿育王請目犍連子帝須為首的一千阿羅漢長老舉行第三次結集發表論事撥亂反正。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章 一切方論
(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何名耶?
彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶?
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶?
佛一定是父母所生有名有姓的名人,佛教經典詳細記載釋迦牟尼佛的生平基本資料,
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」,
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」,
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料連十方諸佛名字跟姓都講不出來。
兩千多年後的現在「大乘十方諸佛」信徒
還是講不出「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉的生平基本資料〈例如名字跟姓〉。
有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
時,尊者那先於其日、其夜,與無礙解俱逮得阿羅漢位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八 二佛不出世之問
大王!如是,此之十千世界運載一佛,運載唯一如來之功德。若第二佛出世,此十千世
界無法運載,應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。
所有的佛都是由父母所生有名有姓的名人,佛的姓是繼承父親的姓,
例如釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」,
釋迦牟尼佛的父親一樣姓「喬達摩」,
假佛教大乘經典瞎掰有阿彌陀佛和藥師佛卻連阿彌陀佛和藥師佛的名字和姓都編不出來。
現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛,
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。
大悲咒是假佛教 觀世音是假佛教假菩薩
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷
觀世音菩薩復白佛言:「世尊!若諸人天,誦持大悲章句者,臨命終時,十方諸佛,皆來
授手。欲生何等佛土,隨願皆得往生。」
「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。
https://youtu.be/9Yd4R8ugomA
達摩悟陀長老(Dhammavuddho Thero)是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家,
這個影片是達摩悟陀長老開示說明
「假佛教大乘經典」、「大乘假菩薩觀世音」、「大乘假菩薩龍樹」的錯誤。
地藏王是假佛教假菩薩
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上
一時,佛在忉利天,為母說法。爾時,十方無量世界,不可說不可說一切諸佛,及大菩薩
摩訶薩,皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏
剛彊眾生,知苦樂法,各遣侍者,問訊世尊。
「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。
: 照理說應該是善人才能去的地方,
: 可是佛教說,就算是十惡不赦的大惡人 大壞蛋
: 死前念佛十聲也能去極樂世界生活,不用下地獄
佛說無量壽經作者說五逆、誹謗正法不能去極樂世界
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0360_001
佛說無量壽經卷上
曹魏天竺三藏康僧鎧譯
設我得佛,十方眾生至心信樂欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺,唯除五逆、誹
謗正法。
佛說無量清淨平等覺經卷作者說聞阿彌陀佛名字一定可以去極樂世界不墮入三惡道
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0361_001
佛說無量清淨平等覺經卷第一
十九、我作佛時,他方佛國人民前世為惡,聞我名字及正為道欲來生我國,壽終皆令不復
更三惡道,則生我國在心所願;不爾者,我不作佛。
佛說觀無量壽佛經作者說犯五逆、十惡只要具足十念稱南無阿彌陀佛就能去極樂世界
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0365_001
佛說觀無量壽佛經
佛告阿難及韋提希:「下品下生者,或有眾生作不善業,五逆、十惡,具諸不善。如此愚
人以惡業故,應墮惡道,經歷多劫,受苦無窮。如此愚人臨命終時,遇善知識,種種安慰
,為說妙法,教令念佛,彼人苦逼不遑念佛。善友告言:『汝若不能念彼佛者,應稱歸命
無量壽佛。』如是至心令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛。稱佛名故,於念念中,除
八十億劫生死之罪。命終之時見金蓮花,猶如日輪,住其人前,如一念頃,即得往生極樂
世界。於蓮花中滿十二大劫,蓮花方開。當花敷時,觀世音、大勢至以大悲音聲,即為其
人廣說實相,除滅罪法。聞已歡喜,應時即發菩提之心;是名下品下生者。是名下輩生想
,名第十六觀。
佛說無量壽經作者說犯五逆罪不能去西方極樂世界,
不過佛說無量清淨平等覺經作者和佛說觀無量壽佛經卻說
就算犯五逆罪念阿阿彌陀佛還是可以去西方極樂世界,
為什麼會有這種事?
不同的大乘經典作者有不同想法發明不同的大乘經典他們沒有先串供,
所以這些大乘經典內容本來就有很多自相矛盾,
而且按照歷史趨勢越後面出現的大乘經典內容越誇大不實,
釋迦牟尼佛的真正說法不會有自相矛盾。
: 這樣好像對善人不太公平?
: 有沒有八卦?
釋迦牟尼佛說阿闍世王殺父犯五逆罪死後會墮入地獄
http://tripitaka.cbeta.org/T14n0508_001
阿闍世王問五逆經
是時,世尊告諸比丘:「彼摩竭國阿闍世王,雖殺父王,亦當不久來至我所,當有等信於
我所;命終之後,當墮地獄如拍 。」
根據佛教教義犯五逆罪一定會下地獄,
阿闍世王殺父犯五逆罪後向釋迦牟尼佛懺悔修行不過死後還是會下地獄,
阿闍世王後來的懺悔修行只是縮短下地獄的時間,
釋迦牟尼佛怎麼不教阿闍世王念阿彌陀佛讓阿闍世王死後不要下地獄?
除了念阿彌陀佛外一大堆假佛教大乘經典的咒語都自吹能消除五逆罪永遠不墮入三惡道,
這些假佛教大乘經典明顯違背佛教教義,
對這種會去信假佛教大乘經典的人就算是釋迦牟尼佛可能也沒辦法。
釋迦牟尼佛沒說小乘、大乘,真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第
作者: strams   2021-04-20 21:42:00
你好認真,怎麼查到這些資料的

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