※ 引述《sky9527 (歡迎來到Sky大舞廳)》之銘言：
: 欸欸以前都會常常想一個問題啦
: 就是人死後到底是什麼感覺
: 你們心裡不會很畏懼嗎
: 自己就永遠躺在那不會動了
: 完全就不會動欸==
: 幹那感覺就很恐怖
1.假設人死後什麼都沒有，
死就只是休息而已，
你會害怕睡著嗎？
大部分人的人生都是苦多樂少比死還要差，
如此思考就不會害怕。
2.假設人死後會繼續輪迴，
死後就只是輪迴到其他地方，
大部分的人不知道自己死後會輪迴到哪，
害怕這個沒有什麼建設性。
: 而且搞不好什麼輪迴什麼極樂世界
: 根本都沒有 是虛構出來的
西方極樂世界是假佛教大乘經典冒充佛教 想了解佛教正法必須跟上座部佛教僧團學習
釋迦牟尼佛入滅後佛教中有些人信仰錯誤和佛教教義不合，
不過那些人不只不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。
例如
妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
假佛教大乘妙法蓮華經的作者抹黑佛法僧瞎掰：
「因為「小乘」佛弟子怯弱下劣
所以釋迦牟尼佛只好講善意的謊言（「小乘」「方便說」「非化實城」）
騙低級的「小乘」佛弟子！」
釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己是說低級「小乘」佛法騙低級「小乘」佛弟子的騙子？
只有假佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情。
真正的佛只會講真話不會講假話更不會講善意的謊言，真正的佛說法不會自相矛盾，
假佛教大乘經典作者心術不正
才會瞎掰釋迦牟尼佛講「小乘」、「方便說」、「非實化城」騙低級的小乘佛弟子。
阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王、是假佛教 學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習
漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四
舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞
，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答
，將無咎耶？」
佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與
我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」
上座部佛教「目犍連子帝須」尊者打爆假佛教十方諸佛
佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛，
因此阿育王請目犍連子帝須為首的一千阿羅漢長老舉行第三次結集發表論事撥亂反正。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章 一切方論
（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？
佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛教經典詳細記載釋迦牟尼佛的生平基本資料，
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料連十方諸佛名字跟姓都講不出來。
兩千多年後的現在「大乘十方諸佛」信徒
還是講不出「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉的生平基本資料〈例如名字跟姓〉。
有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八 二佛不出世之問
大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世
界無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。
所有的佛都是由父母所生有名有姓的名人，佛的姓是繼承父親的姓，
例如釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親一樣姓「喬達摩」，
假佛教大乘經典瞎掰有阿彌陀佛和藥師佛卻連阿彌陀佛和藥師佛的名字和姓都編不出來。
現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》78頁對「假佛法大乘」的批判：
大乘佛教徒以極樂世界等同於涅槃。他們描述那是天堂，並說：在那裡的所有眾生成佛之
後，將在此世界裏永遠地免除老、病、死，而享有永恆的快樂。極樂世界與那些相信生命
永恆而讚頌的天堂沒有很重大的不同。這信仰很可能是基於那些想宣揚常見的佛教徒的著
作。
常見就是外道邪見把不是永恆不朽的東西當成永恆不朽。
大悲咒是假佛教 觀世音是假佛教假菩薩
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷
觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來
授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」
「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。
https://youtu.be/9Yd4R8ugomA
達摩悟陀長老（Dhammavuddho Thero）是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家，
這個影片是達摩悟陀長老開示說明
「假佛教大乘經典」、「大乘假菩薩觀世音」、「大乘假菩薩龍樹」的錯誤。
地藏王是假佛教假菩薩
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上
一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩
摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏
剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。
「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。
: 有沒有人死後是什麼感覺的八卦？
上座部佛教的論藏阿毗達摩有說明臨死前的心路過程
釋迦牟尼佛宣說律藏、經藏、論藏阿毗達摩
http://tripitaka.cbeta.org/N05n0003_003
附隨 第3卷
一切眾生之慈愍者，一切有情之最尊者，獅子之鴦耆羅娑釋迦牟尼，
宣說三藏，有經、論及大功德之律。
釋迦牟尼佛將論藏阿毗達摩傳給舍利弗然後舍利弗將論藏阿毗達摩傳給其他弟子
http://www.budaedu.org/story/dp181.php
佛陀從忉利天返回世間
有一次，佛陀在舍衛城時，接受外道的挑戰，而展現了雙料神通 。事後，佛陀到忉
利天講授三個月的阿毗達摩（論），往生兜率天的摩耶夫人也來聽佛陀說法。聽完佛陀的
說法後，摩耶夫人、眾多天神和婆羅門都證得初果。
這時候，舍利弗尊者在舍衛城結夏安居，佛陀指示舍利弗向其他比丘講解阿毗達摩。
舍利弗尊者就利用三個月結夏安居期間，講完一整部的阿毗達摩。
‧摘錄自‧《法句經‧故事集》達摩難陀法師著
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
《阿毗達摩概要精解》120頁：
一世當中的離門心必定與前一世最後一個心路過程的
目標相同。當人臨命終時，基於其過去業與當時的情況，
某個目標即會呈現於他的最後一個心路過程。這目標是以
下三種之一：
一、業（kamma）：過去所造的善業或惡業。
二、業相（kammanimitta）：是與即將成熟而導致下一
世投生至何處的善業或惡業有關的目標或影像，
或是造該業的工具。例如：虔誠的信徒可能會看
到比丘或寺院的影像；醫生可能會看到病人的影
像；而屠夫則可能聽到被宰殺的牛的哀號或看到
屠刀。
三、趣相（gatinimitta）：這即是臨終者下一世將投生的
去處。例如：即將投生至欲界天的人可能會看到
天界的宮殿；即將投生至畜生界的人可能會看到
森林或田野；即將投生至地獄的人可能會看到地
獄之火。
《阿毗達摩概要精解》190頁 - 191頁：
臨死業（āsannakamma）：這是在臨死之前所憶起或
所造之業，也就是在臨死速行心路過程即將生起之前所憶
起或所造之業。若性格惡劣者在臨終時憶起以前所造的善
業，或在當時造了一件善業，他即可能投生至善趣；反之，
若有個善人在臨終時憶起以前所造的惡業，或在當時造了
一件惡業，他即可能投生至惡趣。這是為何在佛教國家裡，
提醒臨終者以前所造的善業，或勸他激起善念已成為一種
傳統。
《阿毗達摩要義》舉出了錫蘭蘇納尊者的父親作為例子來說明臨
死業：
「蘇納尊者的父親以打獵為生。當老得不能再打獵時，他即
去他兒子的寺院裡出家為比丘。不久之後他即患了重病，而看到地
獄的狗上山來咬他的影像。他感到很害怕，所以要他的兒子趕走牠
們。
他的兒子蘇納尊者是一位阿羅漢，他知道其父親是見到了趣
相，即將投生到地獄裡去。因此他即趕快叫其弟子們拿了一些鮮
花，把它們散置於寺院裡的佛塔四週。之後他們再連床把他的父親
抬到該佛塔前。其時，蘇納尊者即提醒他父親頂禮佛塔及對以他名
譽供花給佛塔感到歡喜。
該老比丘的心即時獲得平靜，他頂禮佛塔，且對以他名譽供
花給佛塔感到歡喜。其時他的趣相即時改變。他告訴兒子道：『你
那美麗的後母從天界下來迎接我上去。』他兒子也就對自己的努力
感到滿意。
這是子女們報答雙親的一個好辦法。」
如果沒有特別強大的善業和惡業臨死業會決定眾生輪迴到哪裡，
如果臨死業是不強的惡業
對佛教教義比較熟的眾生看到影像不對勁就知道自己即將輪迴到三惡道，
不過還是有機會可以翻盤改成善的臨死業，
有些佛教修行者會回憶這輩子造過的善業、功德，例如布施、持戒等等
或是複習自己學過的修行方法像是歸依佛法僧、慈心、佛隨念、入出席念、四念處等等。
看到影像變化成輪迴到人、天的影像就知道翻盤成功了，
不過對佛教教義不熟的眾生很難翻盤。
至於中陰身是假佛教大乘經典瞎掰不是佛教教義！
釋迦牟尼佛沒說小乘、大乘，真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考：
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第