同事的有從韓國剛當過兵回來的，有遠從加州大學來的學生。我問他們，美國作工全這樣
緊張嗎？他們異口同聲的說：「這裏可能是最輕閒的。」
如不置身其中，可能怎樣說也不容易說明白。在日光下整整推上八小時的草；或在小雨中
漆上八小時的牆，下工以後，只覺得這個人已癱下來，比行軍八小時還要累得多。
今天下工後，已近黃昏。我坐在湖邊對著遠天遐想。這個環境美得像幅畫。當初造物的大
匠畫這個「靜湖」時，用的全是藍色。第一筆用淡藍畫出湖水；第二筆加了一些顏色用深
藍畫出山峰；第三筆又減去一些顏色，用淺藍畫出天空來。三筆的靜靜畫幅中，斜躺著一
個下工後疲倦不堪的動物。我想整個美國的山水人物畫，可以此為代表。
雖然眼前景色這樣靜、這樣美，我腦海中依然是日間同事們的緊張面孔與急促步伐的影子
。我的脈搏好像還在加速的跳動。我昏沈沈的頭腦中得到一個結論：「這樣拚命的工作，
這個國家當然要強。」
中學生送牛奶、送報；大學生作苦力、作僕役，已經是太習慣了的事。這些工作已經變成
了教育的一部分。這種教育，讓每一個學生自然的知道了什麼是生活，什麼是人生。所以
一個個美國孩子們，永遠獨立、勇敢、自尊，像個哲學家帝王。
希臘哲人，想出一套訓練帝王的辦法，這種辦法是讓他「從生硬的現實上挫斷足脛再站起
來，從高傲的眉毛下滴下汗珠來賺取自己的衣食。」這是作一個帝王必經的訓練，可惜歐
洲從未實行過這種理想。沒有想到，新大陸上卻無形中在實踐這句話，每一個青年，全在
無形中接受這種帝王的訓練。
作卑微的工作，樹高伊之自尊，變成了風氣以後，崢嶸的現象，有時是令人難以置信的。
耶魯大學有個學生，父親遺產三十萬美金，他拒絕接受。他說：「我有兩隻手，一個頭，
已夠了。」報紙上說，「父親是個成功的創業者，兒子真正繼承了父親的精神。」
青年們一切都以自己為出發，承受人生所應有的負擔，享受人生所應有的快樂。青年們的
偶像不是叱吒風雲的流血家，而是勤苦自立的創業者。富蘭克林自傳，是每個人奉為圭臬
的經典。
我們試聽他們的歌聲，都是鋼鐵般的聲響的：
人生是一奮鬥的戰場
到處充滿了血滴與火光
不要作一甘受宰割的牛羊
在戰鬥中，要精神煥發，要步伐昂揚
──郎法羅
我很欽佩在綠色的大地上，金色的陽光中，一個個忙碌得面頰呈現紅色的青年。
然而，我在湖邊凝想了半天，還是覺得，這個美國青年畫幅裏面仍缺少一些東西。什麼東
西，我不太能指出，大概是人文的素養吧。我在此三四個月的觀感，可以說：美國學生很
少看報的。送報而不看報，這是件令人不可思議的事。
「哲學家帝王」，不僅要受苦，還要有一種訓練，使他具有雄偉的抱負與遠大的眼光，可
惜這一點，美國教育是忽略了。忽略的程度令人可哀。
愛因斯坦說：「專家還不是訓練有素的狗？」這話並不是偶然而發的，多少專家都是人事
不知的狗，這種現象是會窒死一個文化的。
民主，並不是「一群會投票的驢」；民主確實需要全國國民都有「哲學家帝王」的訓練。
在哲學家帝王的訓練中，勤苦自立，堅忍不拔那一部分，美國的教育與社會所賦與青年的
，足夠了。而在人文的訓練上卻差得很多。
晚風襲來，湖水清澈如鏡，青山恬淡如詩，我的思想也逐漸澄明而寧靜。
天暗下來，星星，一個一個的亮了。
── 民國四十四年七月二日於紐約州靜湖
陳之藩《旅美小簡》
※ 引述《shiauji (Transitory)》之銘言：
: 大家好
: 美國大學生
: 聽說相較於台灣學校
: 作業量爆幹多
: 而且基本上會唸大學的美國人，都會認真避免被當掉
: 因為一學分大概就要 1000+ USD = 30,000 NTD
: (30,000 NTD ～ 台灣大學一學期的學雜費)
: 所以你被當掉一門3學分的課
: 就可能要花 10 萬新台幣重補修一門課
: 大概是2隻哀鳳12 Pro Max 512GB
: 反觀台灣少部分大學生
: 上大學可能恍神一下就被當一堆
: 大概是學費太低所以自己也無所謂？
: 好，言歸正傳
: 本魯沒念過米國大學，所以也不知道
: 所以美國大學生有多認真？
: 有卦嗎？