※ 引述《ptt987654321 (我不是瑋豐啦)》之銘言：
: ※ 引述《hqq (地圖工作室)》之銘言：
: : 慈濟擬採購疫苗再發聲明 懇請政府授權、盼總統支持
: 搞不懂耶
: 為啥政府不肯支持啊
: 國外優質疫苗不是越多越好嗎
: 我是建議
: 慈濟
: 你們要像郭董一樣
: 把事情鬧大
: 才有可能讓政府點頭
建議慈濟僧團可以跟日本的僧團學學做這件事，到總統府前，總統官邸前，
衛福部前，陳時中家門前，持續三個月，每天報到念經四個鐘頭，一天都不缺席
但不用像日本僧團咒殺那麼狠，祈福就好
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可以看個影片，我覺得他的解說很有趣，很推薦
YOUTUBE:
《言靈?殺》招喚不動明王降臨 / 日本真實團體事件 / JKS47
https://youtu.be/rr_VbAzRdLM
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或者可以看這篇文
真言宗僧侶咒殺日本財閥 01
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這並不是什麼動漫小說情節，而是真實發生的事件。
背景是1960年代，日本大規模發展工業，經濟有顯著的成長，卻也連帶影響到人民的生活環境與健康。
（還記得之前介紹過當時日本的衛生環境吧）
導火線發生於三重縣北部的四日市市（沒有多打字，第一個「市」是市集的意思）。
當地政府倡議要發展大型石化產業，形成四日市工業區，但也因此導致自然環境受到破壞，城市的空氣品質惡化，漂浮著大量的汙染物。
這些汙染源讓大量居民引發哮喘病，在當時被稱為「四日市哮喘」。
咳嗽、皮膚過敏、鼻炎等症狀也大幅增加，導致居民出門都要戴上口罩，就跟現在中國的霧霾一樣。
由於事態愈發嚴重，市民們開始紛紛抗議，但由於石化工業牽扯到的利益規模太過龐大，市長本人多半也是受益者，怎麼可能隨意取消。
昭和四十二年（1967年），一名女中學生因哮喘病去世，市民告上法庭，但最終也不了了之。
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昭和四十五年（1970年），終於有人看不下去了。
松下隆洪（真言宗）、丸山照雄（日蓮宗）和另外二位僧侶、四位在家者，共八人組成了一個團體：
「公害企業主咒殺祈禱僧團」。
他們每天前往造成環境破壞的企業大樓門口念誦經文，大意為：
「今日在此築壇結界，勸請大聖不動明王降臨，對全國公害企業主給予鐵鎚的制裁，讓他們永墮地獄冥府。」
整套法事歷時長達4小時，不過僧團還是天天報到，絕不缺席。
一位同行攝影師還因受到他們的影響，之後出家成為真言宗僧侶。
修法整整花了3個月，而就在結束的「隔天」，企業負責人紛紛患病。
大家剛開始覺得生病嘛，誰不會生病？只是巧合罷了。
然而，到了有人跳樓自殺後，便開始覺得不太對勁。
最終這段時間，總共造成多達「17位」企業負責人死亡，死因都是突然的重症、暴斃、精神異常而自殺等這類毫無預警的原因。
企業一方開始覺得這次死亡事件與法事有關了，便集體向法院提告僧團「殺人」。
當然，這種沒有「科學根據」，或是說科學的層次遠不及的力量，無法成為殺人的證據，也就無法對僧人定罪。
也因為這起事件，日本各地也紛紛開始重視公害企業的問題。
而在完成了「咒殺」，僧團也就解散了，僧侶們各自回到自己的寺院。
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45年後，人們認為福島核電廠的安全法規不夠完善，才會導致311事件的外洩事故發生，因此發起抗議。
這時出現了一個團體，名為「咒殺祈禱僧團四十七士」或稱「JKS47」。
（不說還以為是什麼偶像團體）
JKS47的成員與四十多年前的當然完全不同，但他們的宗旨是繼承當年咒殺僧團的意志，斬除那些不公不義的事情。
而這同時也讓半世紀前的一段傳奇故事，再度浮現到世人面前。
JKS47至今都還存在，有自己的網站，也有固定的法事活動。
固定的法事當然不是咒殺啦，只是一般的祈禱。
不過他們並沒有忘記僧團的宗旨，我們如果知道什麼不公的事情，都可以寄信和他們聯絡討論。（怕）
https://www.facebook.com/daohetang/posts/141824960710346/