台灣首位芥川獎得主李琴峰 寫出人類對歷史的反思
2021-07-14 17:21中央社 記者楊明珠東京14日專電
台灣旅日作家李琴峰今天以新作「彼岸花盛開之島」榮獲日本純文學最重要獎項「芥川獎
」。她日前接受中央社記者專訪時表示，這部新作想得是人類歷史的反思。
「彼岸花盛開之島」描寫一名漂流到彼岸花盛開的島嶼海邊、失去記憶的少女宇實（umi
）來到陌生的島嶼，接觸島上人們的生活文化，島民操的語言是「日本（nihon）語」，
相當獨特，但另外有一種稱為「女語」的語言，只有一定年紀以上的女性才能學習，做為
歷史傳承之用。
這座島嶼只有女性才能傳承歷史，擔任所謂的島嶼領導人（noro，暫譯祝女），最高領導
人是大noro(大祝女)。故事寫到，大祝女下令宇實要與同齡的游娜（yona）一同成為祝女
，生活在島嶼上。
小說中與宇實、游娜同齡的男孩拓慈（tatsu）是男生，不得學習女語，但偷偷地學習，
女語學得比游娜還好。拓慈不懂為何男生不得學女語、無法當祝女。宇實與游娜承諾拓慈
，倆人若當上祝女就改變男生不能當祝女的規則，並承諾也會教導拓慈歷史。
李琴峰受訪時表示，如果讀者閱讀過她的作品，像是「獨舞」、「倒數五秒月牙」、「北
極星灑落之夜」、「星月夜」等，可知道有幾個蠻重要的主題，像是語言的問題、國界的
問題、文化的問題及性少數的問題。
之前的作品在撰寫時都有確定的時間和地點，但新作「彼岸花盛開之島」是虛構的文本，
是她首部幾乎全屬虛構的作品。故事發生在一個架空的島嶼，她希望透過有些科幻成份的
小說，將她重視的幾個主題整合起來。她認為整合得不錯。
被問到為何將故事主軸設定在島上男性無法當領導人、沒權力等重點，李琴峰表示，權力
這種東西其實文學作品，特別是她之前的幾部作品多所探討。
她說，回顧人類歷史，人類從原始的採集、狩獵生活，在很原始時候有很多母系社會存在
，但進到農耕社會後，很不可思議的，都變成父權系社會。 她在「彼岸花盛開之島」想
寫的是對人類歷史的一種反思。
她認為，幾千年來，透過男人的視野、男人的文字書寫的所謂的歷史、正史，其實都是經
過男性視點解釋過的東西，即使是相對性別較平等的現在，大家習以為常的一些思維、邏
輯、科學知識乃至於政治體制、意識形態都是男人建構出來的。
於是她思考，有沒有可能幻想出一種跟當今政治體制等完全不同的一個世界，由女性的邏
輯、由女性司掌的世界。她希望跳脫歷史脈絡，試著摸索一種幻想的共同體。
李琴峰在這部小說中用日文片假名（發音niraikanai）形容遠方海洋彼端的一個世界。她
說，那是沖繩神話中位於海洋彼端的樂園，人們幻想海洋彼端是神仙居住的樂園。她將這
樣的神話引用到小說中。
她表示，為了撰寫這部小說，構思相當久，最初靈感源自北歐丹麥哥本哈根裡的嬉皮自治
區「克莉絲汀安娜自由城」（Freetown Christiania），自治區內的氛圍與外界完全不同
，若要踏出，有道拱門上面寫著「你將進入歐盟區」。
這讓她覺得很像與世獨立的一個烏托邦地區。烏托邦是西洋的概念，若以中國或東洋的概
念來講，就是桃花源或紅樓夢裡的大觀園，是理想的樂園。因此她構思，有沒有可能在日
本幻想出一個類似的桃花源或烏托邦地區，她讀了一些琉球（沖繩）歷史神話等，創出一
個世界。
烏托邦是不可能存在的，是人類幻想出來的理想，對某些人而言，可能是理想，但對另外
某些人而言，不見得是理想。
李琴峰說，「彼岸花盛開之島」，彼岸花具有雙重意思，它是不會讓人感覺疼痛的麻醉劑
，同時也是在加工後可變成毒品賣錢的，因此是雙重隱喻。同樣的道理，這座島嶼有光明
面，也有其陰影的一面，將男性排除在宗教、政治體制這一點就是陰影面。
她說：「歷史不可能完美、人類所建構出的社會制度也不可能完美，包括我們現在生活的
這個世界都不斷地在尋求改善或變革的契機，這座島嶼也走在變革的路上，雖然現在不那
麼完美。」
這小說故事結局是光明的或灰暗的？她說，由讀者自由想像這座島嶼未來會是什麼樣子。
這部小說融入許多題材也提出許多問題意識。李琴峰說，透過小說，虛構3種語言，某種
程度反映出日語在過去歷史上的一些變化。除了語言之外，還有對政治、歷史的思考。像
是對現代日本及現在台灣與中國的一些危機意識、危機感進行批判。
經濟日報
https://money.udn.com/money/story/5599/5601558
厲害
聯合文學有出版「倒數五秒月牙」「獨舞」