台灣文青寫自己的歷史的視角，本身就超有問題
首先所有敘事都有政治目的與政治情緒，這不用不承認，應該大方承認
真正的重點是你的政治情緒到底是什麼
台灣的文化圈與文青，帶的台灣史視角大致可以歸納為
1. 現代左翼傾向，幻想的多元平等
例如台灣文化圈很愛講台灣是多元文化
我覺得這是沒見過美國或先進國家都市的人，才會講出這種胡扯
台灣社會的價值觀超單一，升學與賺錢萬歲，很像新加坡，社會很純
之前挪威殺人魔還盛讚台灣，是他理想的一元國家
2. 政治正確，把一切底層人無限美化、無限受害者化、無限投射可憐情緒
問題是艱困不必然代表覺得自己很可憐
這種視角本身就是咖啡店左派在寵愛寵物的情緒
3. 幻想自己是海洋文明和商業文明
但幹的所有事情都是農耕文明在做的事，包括自幹、不重視專業、
歧視工商業、重視文人、同時也常無限的自憐自艾低效率的農業
海洋文明純粹在腦中偶爾搞幻想
這整個圈子以這三個特徵最為突出
所以你看蔡英文政權和他一票不能打的文宣幕僚，主要就是把台灣故事講成這種敘事
一個幻想的政治正確、多元平等、自由民主的海洋文明國家
而實際上，
台灣人會在漁船上普遍虐待移工，真的搞得非常誇張，有如現代奴隸制
把家務勞動的外傭當成奴隸使喚，毫不對他們平等看待
價值觀高度單一，現代台灣民性有四大特徵：愛考試、愛買房、愛當奧客、愛跟風
全部都是一元集體主義國家的特徵，完全不覺得哪裡多元
其實連文化圈與文青自己都很集體主義不自知
對房產與考試瘋狂眷戀更是農業文明的典型，一點都不海
台灣文化圈每天在搞這種脫離現實，蓋在雲端的敘事
最終會完全沒辦法接地氣=觀眾完全一頭霧水=永遠無法財政獨立=政府補助的腐敗大圈
文化圈自己人當文化部高官，自己搞預算，自己人用同樣幻想的標準當評審，
再把錢發給自己人，蓋出在雲端的建築
從魏德聖到斯卡羅，真的超級不知所謂，不知道在幹嘛
其實台灣的拓荒時代，敘事一直都很有問題
大陸帝國史觀把他們貶低為械鬥，台灣現代文青把他們美化為多元政治正確，都不正確
他其實就和美洲大陸的開拓史差不多
英國人、法國人、西班牙人、荷蘭人也一樣在北美殖民地上每天打來打去
用自己的手腳開拓家園是很正派踏實的普通事情
不用被政治正確自憐自艾成對原住民的什麼原罪
也不用被大陸外派、活在縣城雲端裡的清朝官員視為低等械鬥
台灣人就正當的了解自己就好了，不需要學中國人搞自卑轉自大自我美化那一套