※ 引述《n123456n (米修)》之銘言：
: 操你媽的
: 講得好像台女只要對方有房子就願意嫁
: 問問家裡有姐姐妹妹的人
: 就拿我姐來說
: 她自己就有房子
: 根本不需要對方有房子
: 單純就是覺得婚姻會綁住ㄧ個人
: 她覺得結婚後
: 她無法ㄧ年出國兩次
: 她無法隨時跟姐妹淘出去玩
: 她無法享受戀愛的氛圍
: 我這個做弟弟的
: 也是嗆她死台女
: 她也承認
: 長輩也拿她沒輒
: 跟房子根本沒關係
: 觀念才是重點
我同意你的看法，房子不是台灣結婚率以及生育率低下的關鍵，"觀念"才是重點。
所以像阿富汗這樣的傳統農牧社會，或者是以前的中國社會。
往往會覺得女性不需要受教育不要有太多自己想法，聽從父母安排找個有錢的嫁就好了。
也不希望給女性如同男性一樣的行動自由，要求女性三從四德乖乖順服。最好關在家裡當
個賢妻良母，或講難聽一點就是當個生小孩的機器。
當然在我們現代台灣社會會覺得阿富汗或以前中國這種觀念很不合理。
我當然也不是說要現今台灣再回到這種社會。
但可以思考，這種現象之所以能在這麼多人類社會存在這麼久的時間，當然有它背後的原
因。
傳統農牧社會將"人丁生養眾多"當作是社會一個最重要的事來看待，發展成以壓制女性的
思想以及自由來達成。
甚至連男性也是某程度的被壓制個人自由，有些男性不想結婚也會被家族早早就強迫你結
婚生子。
而我們現今台灣社會重視個人自由也重視女權，那我們自然就得承擔生育率低下的結果。
這就是每個社會為了社會需要所作出的不同選擇。
還好的是，台灣這樣的工商業社會，很多工廠也自動化了，不像傳統農牧社會需要那麼多
勞動力。
說不定台灣人口少一點也未必是一件壞事。