※ 引述《c1951 (QQ)》之銘言：
: 會把感情問題po上來問網友意見
: 就是認為已經出現問題 自己本來就有點想分手了
: 但又想尋求網友認同 討拍拍 降低自己以後分手的罪惡感 所以才會把感情問題po上來
: 建議他們繼續維持下去 繼續找解決方法走下去 藉口和理由又是一堆
: 既然心裡都有定見了 所以 感情問題只要po上來 都一律建議分手的八卦?
在回你這篇之前，我已經看完另一篇回文
那篇大概是
1. 別分，因為爛人若分開，就是丟給其他人回收
而很久以前的傳統社會，大概是
2。別分 勸合不勸離
傳統社會這樣勸是有道理的，基本上立場一致
也就是長輩不斷給晚輩壓力，把晚輩視為自己的財產：
沒結婚就快點結，不然就是你太挑
結了不滿意不許離
沒生快點生
生一胎你怎麼不生兩胎
沒男生就繼續生到有男生
先不說有沒有道理，至少立場堅定沒搖擺過
你知道以前的人就是重男輕女
反正就是要你生男
因此如果外面有小三，家裡本來不認同小三
可是小三懷孕了，是個男的；而家裡大老婆都不生或只生女
就可以上演小三逼宮戲碼
雖然和前面勸合不勸離有點矛盾，但整個看起來立場仍然明白而不搖擺
就是要這個兒子；所以也有另一種，補償小三錢，然後叫小三滾；但兒子必需留下來
反正這脈絡都還算清楚
倒是現在比較奇怪：
3。勸離，因為一點小小的阻礙都過不下去，物必自腐而後蟲生
你們的婚姻其實不是我破壞的，是你們自己根本不用心經營
有沒有道理？
好像有道理對吧！
所以幫忙辦離婚，或還沒離婚但補上一腳，不是外人的錯
是你自己有問題，是你們有問題
那為麼女性不生就是社會的問題？
大家就不怕不稱職的媽媽沒資格當媽媽嗎？
一堆人不尊重寵物
一堆人只把小孩當寵物養
不稱職父母那麼多
社會如果有考驗，為什麼不是他們必需自己有能力面對？
不覺得這裡立場搖擺了？
如果是'野火不救'的達爾文學派
那麼會分的婚姻就是會分，不生的父母就是不生
如果是社會必需為少子化盡力
那麼當然也必需盡力勸合
合了才會生
為什麼幫人分和幫人生，會同時存在社會裡？
我們是不是也應該為婚姻出現裂痕的夫妻著想
盡力去營造讓他們不會想分的社會？