※ 引述《Leonty (Sound)》之銘言：
: 請問各位師兄（八卦版沒師姐就不問了）
: 佛教總的來說是熵增嗎？
: 還是說佛教其實是熵減方向在運行？
: ps.「佛教」兩字也可改成「因果」
先說個人感知經驗談
但不一定和平常認知相符
只是另一個觀點，我個人只是拋出這個觀點
要怎麼看待見仁見智
先說，個人就宇宙本質感知上來說
並沒有很推佛教
主要是佛教真的比較算是人為因素自創的道理
佛理起源，就是以前高靈靈命很長
又不是物質三次元，必須為生活煩惱
面對悠悠長長類永生的時空
他們就開始清談討論，什麼是真實？
就是什麼是實相(諸法實相巴拉巴拉)…
但是其實祂們討論出來的結論
可以當做(生的反義字)，算是一種反生性
並不符合真實宇宙的物理定律
可能我們人世間太苦，所以很多修行人
都想涅槃求解脫
涅槃就是回歸空無(抱歉，可能也不是宇宙虛無狀態)
因為就算是宇宙虛無狀態，也是生命前奏的一部分
我不知道應不應該這樣講，
宇宙並沒有所謂(空)的境界
如果說是在地球上用佛法解脫六道輪迴
這說法可能在某個時空和心識要件下是成立的
但宇宙其實是生命的舞台
所謂熵是粒子變動的驅動力之一
地球物理學家的演算並沒有太大問題
宇宙質能變化就是生命生生不息的賦詞
但是，對於生的看法
宇宙本質並不能不讓人討論
地球佛經已經(加料過度，有地球修行人自己看法)
不太算是當初那些高靈討論的版本
說實在，生的盡頭和結語是什麼
宇宙本質目前仍沒有定論
這就是我們現在還在此的原因之一
某個方面，我們也在詮釋這一切
因為人類有別於其他物種，除了生存多出來的超我腦區
去幫助或讓宇宙本質多理解生一些
無論是最好，或最壞
每個人的想法，遭遇，故事，感覺等等
所以，人們先用自我意識去感覺世間一切
然後看看自己到底可以學到什麼
回顧一生，有哪些是進步，哪些是停滯
哪些是心結，哪些是怨懟
然後如何(超越自己的看法和作繭自縛認知)，產生超越性觀點和情懷
去撫平內心傷痕
應該是我們短暫肉體存有的一生
比較可以做，而且做得到的靈魂進步吧
https://i.imgur.com/vX7kJC9.jpg
慈悲
慈悲是意識的包容度
慈悲是神性的起點
慈悲是感受其他意識處境的能力
慈悲是宇宙意識進化的終極目標
慈悲是高等智性獨有的共感腦區