以前
祭祀活動有一套繁文縟節
除了僧道
就只有讀書人、地方士紳擁有解釋與演繹權力
寺廟不是只有興建時需要地方士紳出錢
在營運的過程中
每一天每個月每一年都有許多大小的祭祀活動、慶典
這些活動都需要資金
即便現在有很多所謂的義工
但是供品、金紙、香油等祭祀道具還是很花錢
在出錢出力的人才擁有話語權這樣的潛規則
現在社會大眾不要說參加寺廟的祭祀活動
八卦肥宅就連過年過節回家拜拜的方式和流程都不一定會熟悉
甚至多少還嫌麻煩、無意義
在這樣的演變過程當中
自然就會給黑道擁有介入與涉及的機會
加上台灣法律一直以來都沒有積極管理各個不同宗教的財產
這個問題使得寺廟對於黑道有龐大的吸引力
至於為什麼不做
不要說那些百年媽祖廟了
光是佛教幾個大山頭 基督宗教的幾個大會 屢屢反對
甚至是顧慮梵蒂岡的外交關係等這麼遠的因素
自然無法對地方垃圾小廟單獨下手
最後再加上
從李登輝發現掌握寺廟就有很多選票 陳水扁 馬英九 蔡英文也一路相繼模仿
你覺得還會有總統願意出來處理宗教團體的財產會計制度嗎