※ 引述《a111111 ( )》之銘言：
: 說自己是魔法師卻不會魔法
: 只會放煙火唬小孩
: 沒用魔法打怪的記錄
: 只會嘴說you cannot pass唬人
: 甘道夫是不是神棍
第一點，托爾金那個時代奇幻小說的體系根本還沒成型，托爾金原始設計魔戒就是想要學
德國、希臘、北歐那樣設計一個屬於英國人的神話史詩文學，後來被後代發揚成奇幻文學
這個類別，所以你看托爾金的小說會跟現代魔法的概念差很多，會跟尼伯龍根或是伊利亞
德、奧德賽這種背景更像。
第二點，甘道夫的魔法師不是職業，而是種族，艾斯塔力(巫師)就是他的種族，他是曼威
為了對抗索倫所派出來的五位邁雅之一。
本身就是神，但是因為之前憤怒之戰中，維拉為了對抗魔苟斯開全部權能把中土世界搞爆
了，所以這次他們派出這些邁雅就有對他們的權能限制，除非是單獨神對神的互幹，不然
不給你開全部權能，連當神的記憶也模糊了，所以只有在打炎魔時候才有魔法PK，但是打
完肛道夫也快掛了，不過因為有拯救世界的任務，所以直接被傳送到一如(魔戒世界觀的
上帝)旁邊改造升級以後再直接傳送回來。
這點托爾金應該也是借鏡希臘史詩跟聖經，如果你去看奧德賽就可以知道，在荷馬史詩中
決定最終行為的還是人，而神就是一個中介媒介影響角色。所以五巫原始行為更傾向用智
慧或凡人們的善良行為影響中土世界的決定，這也是原本阿門州眾神跟一如期望的，而變
壞以後的就會傾向用自己的權能改變世界。這也是托爾金經過二戰以後，反思人類使用自
身的技術跟工業權能破壞了整個世界的反戰思維。
以上