: 因果報應是有因必有果
: 　
: 今生受的果報是前輩子種的因
: 　
: 烏克蘭被俄羅斯侵略很可憐
: 　
: 可是烏克蘭似乎歴史上沒侵略過俄羅斯？
: 　
: 因果報應要如何解釋俄國侵略烏克蘭？
這題目超大
小弟剛接觸原始佛教沒多久
所以當然沒能力去按佛教教義解釋了
只是純粹看到您這篇的描述
有一些疑問這樣
按您這篇的說法
好像不是因果論
更像是一種宿命論的暗示？
因為看完您的描述
會有一種
「啊！烏克蘭被俄國侵略了，那究竟烏克蘭是造了什麼業(因)導致這結果的？」的感覺
有一種先畫靶再找箭的感覺 ^_^||
是更接近宿命論的感覺了
但因果業報跟宿命論真的是等號嗎？
小明與您素不相識
昨天因緣俱足了
而在路上與您擦身而過
並且吐口水不小心被風吹到您身上
您正要罵他
沒想到他立刻坐上友人的車離開
今天您又在路上遇見他了
一眼認出是他
請問您必然會找他理論昨天的事嗎？
應該不見得吧？
您跟他有因緣
但您也有選擇
不是說一定會出現找他算帳的結果
所以因果論應該跟宿命論不是等號？
而且如果某個宗教是主張宿命論
那既然什麼事都是業報
都是注定會發生的
那還要修行什麼呢？
↑會提出這樣明顯自相矛盾的理論嗎？
所以我猜您文章講的那種「因果報應」
應該不是原始佛教的主張
如果您認為是
那有可能是您誤會了
我個人所腦補的原始佛教所談的因果
是比較偏向：
這世上的所有人事物都在同一張因果網路上
沒有任何事情是沒有因果關係的
同時人也都有選擇
所以不管當下是什麼因緣的呈現
我們都有選擇讓它往善的方式去走
例如前面吐口水例子我們可以決定不再跟他計較
自然也不會再有後面可能出現的口水之爭或肢體衝突了
參考看看
ps.
先撇開宗教不論
個人所能理解的烏俄戰
主要是普丁個人性格所導致的
感覺此人性格偏激且控制欲強
會發動戰爭不是很意外
而且害了那麼多人
希望他有報應
中國共匪也是