任何一種有關人權的改革思想
往往都是跟自然人性逆著走的
排除團體內危險或是孱弱的個體
是大部分動物的天性
因為排除對團體不利的因素，維持存下去的因素
因為有親情，才能讓下一代存活下去
因為有男女雌雄的分別，所以才能自然繁殖(這是指大部分)
因為有規矩，才能排除危險
如此一來才能存活下去
人類其實也是一樣的
人類在地球上是非常特別的生物
沒有天敵，還能利用各種資源創造出滿足安全與糧食需求的環境
所以最大的敵人反倒同樣為人類
所以，人類逐漸培養出了不同於自然的觀念
像是照顧弱勢，互相尊重，當然也有反過來更加注重階級分化的
人權這個概念也是
就如同我最一開始說的
這往往是與自然人性是逆著走的
像是廢除死刑，就與親情與排除危險的天性相衝突
而這兩項天性是人類能在地球存活至今很重要的東西
你不可能叫人類割捨
早期常聽支持廢死的人說，死刑是野蠻的
是因為這是以前人類為了維持社會穩定才發展出的刑罰
但就請支持廢死的人仔細看看
現在的社會有變得穩定嗎？
有因為你們廢除死刑變得更好嗎？
所以廢除死刑的方向
應該是先讓社會盡可能減少死刑執行的必要
至少要保證不會增加社會的危險性
如果社會越來越危險，那人性就會更趨於維持死刑
這是再自然也不過的事了
而且這次還是負責維持秩序的警察被殺，被害警察親人喊話
等於維持安全與親情這兩大基本人性被觸發
也難怪廢死的人這次只能龜著說尊重不敢出來講了
再怎麼樣，廢死團體也不敢同時挑戰兩個人類基本的人性
我是希望廢死團體這次應該要了解
只追求廢除死刑這個結果是沒個屁用的
除非台灣發生第二次世界大戰這種等級的悲劇
讓台灣人對於生存觀念有極大的翻轉
不然你們怎麼喊也不會有用
過度忽視自然的人性，是會讓問題惡化的
不去除問題就想追求結果，那你們就是單純變成亂源而已
同樣的道理也能用在同性議題上
並不是說廢死是不對的
而是你是否已經克服了廢死可能會與台灣人人性可能衝突的地方
甚麼都不做只單純廢死，根本沒有用，你們推一百年也沒用的