台灣很多人死忠於抗中保台的意識形態，透過查理芒格的人類誤判心理學，我們可以很清楚
的了解到意識形態掛帥的死忠份子是如何形成的，這種長達數十年的洗腦基本上已經將恢復
的可能性破壞殆盡，即便疫情出包到不可思議的程度，也無法撼動洗腦的成果。
死忠的狀態來自於以下主要幾個心理學的交互影響：
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師出有名傾向（Reason-Respecting Tendency）
社會認同傾向（Social-Proof Tendency）
獎勵和懲罰超級反應傾向（Reward and Punishment Superresponse Tendency）
喜歡／熱愛傾向（Liking/Loving Tendency）
討厭／憎恨傾向（Disliking/Hating Tendency）
避免懷疑傾向（Doubt-Avoidance Tendency）
避免不一致傾向（Inconsistency-Avoidance Tendency）
簡單聯想誤導傾向（Influence-from-Mere-Association Tendency）
簡單的、避免痛苦的心理否認（Simple, Pain-Avoiding Psychological Denial）
被剝奪超級反應傾向（Deprival-Superreaction Tendency）
以下將以以上十點分析死忠是如何煉成，最終被洗腦到毫無是非邏輯可言。
八年前的318學運開始，「抗中保台」「對抗國民黨」儼然成為民進黨的神主牌，此時「社
會認同傾向」與「師出有名傾向」正在開始發揮作用，所謂師出有名傾向就是當提出訴求時
，順便提出原因，無論這個原因多麽荒唐，一般人在收到原因後，便會同意這個訴求，例如
：排隊時插隊時說：「請問我可以排在你前面嗎？因為我想要早點買到票。」，放在學運中
就是：「我們要反對ECFA，因為這是賣台」，聽起來非常有道理，但是過去八年對中國貿易
依賴程度，從2x%提高到5x%，賣台越賣越多，可見賣台的原因是如此荒唐。在賣台這個原因
被接受後，「社會認同傾向」便開始發揮作用，從眾傾向是一種根據他觀察周邊人們的思考
和行動方式，自動去進行思考和行動的傾向。當身邊所有人都相信反ECFA是進步價值時，所
有參加運動的人將不再能夠獨立思考，只能跟隨人群抗中保台。
「抗中保台」的活動同時參雜著「獎勵和懲罰超級反應傾向」，當摸奶的、領九萬的出來高
呼抗中保台時，跟著吆喝的就得到「民主鬥士」「愛台灣」的稱號與「獎勵」，越激進越愛
台灣，還被稱呼為進步價值，同時反對的人就會得到「逞罰」，反對的人就是「賣台」「中
共同路人」，就像是在訓練狗一樣，當狗聽指令坐下時就給予零食（愛台零食包），當狗不
聽話時就給予懲罰（中共同路人棒子），如此連續的訓練，狗便會慢慢學習到坐下與握手之
類的指令，在2022年網軍大聽到指令立刻出征也是相同道理。
當「獎勵和懲罰超級反應傾向」完成他的工作後，死忠份子的腦袋更深化了這些逞罰獎勵造
成的結果，最終形成直覺聯想的「熱愛傾向」與「憎恨傾向」，熱愛傾向造成的實質後果就
是，這成為一種條件反射工具，熱愛中的人:
(1) 忽略熱愛對象的缺點，對其百依百順
(2) 偏愛能夠讓自己聯想起熱愛對象的人、物和行為
(3) 為了愛而扭曲其他事實。
憎恨傾向也是一種條件反射工具，促使深陷其中的人：
(1) 忽視討厭對象的優點；
(2)討厭那些會讓自己聯想起討厭對象的人、物和行為；
(3). 為了仇恨而扭曲其他事實。
當死忠份子來到這個階段後，他們已經像是訓練完成的狗一樣了，所有的愛恨都已經在條件
反射下作用，就像是每次搖鈴後就給狗吃飯，之後只要搖鈴，狗就會開始流口水。所以這群
死忠份子一聽到「中國」便會湧上無限的恨意，也不知道自己在恨什麼，就是中國很可惡，
講到七十年前的國民黨，也會湧上恨意，雖然七十年前他們的爸媽連受精卵都不是。但是只
要講到「守護民主」「抗中保台」就會不自覺得戀愛了，覺得民主是靠愛守護出來的，只要
守護民主，用愛也可以發電。
在接下來，党巧妙的利用了「簡單聯想誤導傾向」與「避免懷疑傾向」，將党本身的作為與
愛恨的事物進行連結，党所做的事情「簡單聯想」為抗中保台，到了這一步，邪教所作所為
，不論貪污、辦公室幹記者、十指緊扣人妻、疫苗採購不顧人命，都可以歸納到「抗中保台
」，當有人提出質疑時，死忠份子難免會有所懷疑，當懷疑發生時，死忠的社群網站立刻透
過各種壓力「不然要投國民黨嗎？」「不然會被共產黨統治」來消除懷疑，畢竟如果一個人
沒有受到威脅，又無須考慮任何問題，他是不會急於做出決定來消除懷疑的，引發避免懷疑
傾向的因素通常是：一、困惑及；二、壓力的綜合作用，而人類的大腦天生就有一種傾向，
會盡快做出決定以便消除懷疑。
「避免不一致傾向」此時便開始進行死忠份子的鞏固作用，累積大量僵化的結論和態度，而
且不經常去檢查，即使有大量證據證明其錯誤，仍然不輕易改變。 大腦的抗拒改變傾向，
還使得人傾向於保留以下幾種東西：以前的結論、忠誠度、身分、社會認可的角色等等。「
避免懷疑傾向」引發的「快速決定」和「抗拒改變」兩種傾向相結合，將使人的認知出現大
量錯誤。例如黑手黨新成員因為「投名狀」而對組織更加忠誠。塔綠斑對EE宣示忠誠，將自
己所有的行為都定義為「抗中保台」，並將所有不利党的事物都歸類為「通匪」
此時，死忠份子的邏輯已經徹底死去，所有的行動、作為都已經成為條件反射，當12億棒球
場、八千億防疫買不到疫苗、國產疫苗無第二階段報告、爐渣回填、用愛發電、論文抄襲 (
以下一千字略），党所做各種爛事，全部擺在眼前，為何死忠份子仍然不願正視問題，將所
有爛事都歸類於「阿共的陰毛」，透過上面的八點心理誤判，死忠的腦已經對於所有反對党
的事物都形成條件反射。
不願意面對真相，也是一種心理要素「簡單的、避免痛苦的心理否認」，現實太過痛苦，令
人無法承受，所以人會扭曲各種事實，直到它們變得可以承受。我們或多或少都有這種傾向
，而這經常會引發嚴重問題。引發這種極端後果的心理傾向，經常跟愛情、死亡，或酒精、
毒品等的依賴有關。相信邪教往往會導致道德淪喪，上癮的人往往誤以為自己的處境仍然很
不錯，依舊會有不錯的前途。因此，他們在愈來愈墮落的過程中，會表現得極不實際，且會
極端否認現況。
當「抗中保台」「民主鬥士」的形象被質疑時，死忠份子反應更是激烈，「被剝奪超級反應
傾向」可以解釋死忠份子的各種瘋狂。被剝奪超級反應傾向」，一個人獲得十美元的快樂，
並不會正好等於失去十美元的痛苦。也就是說，失去造成的傷害，比獲得帶來的快樂多得多
，這些死忠份子的言論，在社群網路上受到同溫層的各種按讚，突然間按讚的人變成了來嗆
聲的人，死忠份子如果不反抗，可能失去財產、愛情、友誼、權力、機會、身分或者其他任
何有價值的東西，經做出不理性的激烈反應。正如同邪教教徒們藉由激烈的形式，和對非信
徒的極大敵意，來鞏固極端的意識形態。
以上十點心理要素，造就了塔綠斑對党的忠誠，綠衛兵的腦子已經形成了「抗中保台」解釋
一切的神聖邏輯，所有的問題都是「中共害的」「黨國遺毒」，就像戒毒很痛苦一樣，因為
他們已經被徹底洗腦，嘗試改變他們，只是徒增彼此痛苦而已。