[愛國賊]
愛國賊（有時被寫作礙國者）
是指一些人以愛國作為藉口
舉著愛國的名號為所欲為
顛倒是非，甚至無視法律
將反對他們的人扣上賣國帽子加以討伐
他們的行為被形容為並非真正的愛國
而是對國家無助的害國行為
[理論]
十八世紀英國文學作家「塞繆爾・詹森博士」
Dr. Samuel Johnson 說：
「愛國主義是無賴最後的避難所」
「Ｐatriotism is the Ｌast Ｒefuge of a Ｓcoundrel」
他認為某些人「歪曲」了愛國主義的本質
把愛國變成了一種盲目的信仰
認為這些行為無助國家的發展
因為社會的精力都虛耗於愛國的爭論之中
但並非表示愛國是可恥的行為
「愛國賊」一辭在1922年出現在中國劇作家「陳大悲」的獨幕劇名《愛國賊》
該辭彙亦被日本中國問題學者「加藤嘉一」用以批判中國現狀ヶ
《愛國賊》（2011年出版）一書中用到
書中稱一些中國人以愛國作為藉口
打著愛國的名號為所欲為，顛倒是非，甚至無視法律
將反對他們的人扣上賣國帽子加以討伐
「加藤嘉一」認為這些行為不是愛國，對國家無助，而是害國
另外，相對而言
基本沒有訊息顯示「加藤嘉一」本人在對其自己國家日本時
是否也如同對中國人會那樣用到相關概念
[當代含義]
日本中文媒體《日經中文網》曾發表文章
將「愛國賊」與「愛國者」進行區別
並將「田母神俊雄」這樣的「日本右翼」稱為日本的「愛國賊」
[對愛國賊這一概念的批判]
海南察網文化傳媒有限公司所主辦
以愛國門戶為自我定位的時評入口網站《察網》曾刊登文章
批判「愛國賊」的提法
認為這個概念來自「公知」的主張
是對愛國者的污衊，主張警惕公知文化
本次選戰近乎封神之先知 Anjou 大大神諭
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